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praecipere vero ac discere,
quomodo
etiam probatione difficilia tractentur, necessarium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:1)
quomodo
autem sequester ille et media litium manus et quidam interpres impendet aequo animo laborem in alienas actiones, cum dicturis tanti suae non sint?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 132:3)
quos ut in agendo et attentare singulos minime convenit, propter quas diximus causas, ita in discendo rimari necessarium est, quae personae, quae tempora et loca, instituta, instrumenta, cetera, ex quibus non tantum illud, quod est artificiale probationis genus, colligi possit, sed qui metuendi testes,
quomodo
sint refellendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 142:1)
quod cum contingit, nescio
quomodo
hilarior protinus renidet oratio, ut in zephyris et . quae si nostris litteris scribantur, surdum quiddam et barbarum efficient, et velut in locum earum succedunt tristes et horridae, quibus Graecia caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 194:1)
eaque et cum promenda et cum scribimus ostendenda sunt, si modo ideo scribimus, ut doceamus
quomodo
dici oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 219:2)
nam id quoque plurimum refert,
quomodo
audire iudex velit, atque eius vultus saepe ipse rector est dicentis, ut Cicero praecipit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 222:1)
huiusmodi casus efficient, ut aliquando dicatur liter quam scribitur, cum dicere,
quomodo
scribendum est, non licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 223:2)
Hoc cotidie meditare, ut possis aequo animo vitam relinquere, quam multi sic conplectuntur et tenent,
quomodo
qui aqua torrente rapiuntur spinas et aspera.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 5:1)
"
Quomodo
ista tam diversa pariter eunt ?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 7:4)
Quomodo
si perdiderit Phidias statuam, protinus alteram faciet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 5:6)
Quaeris,
quomodo
amicum cito facturus sit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 6:1)
Attalus philosophus dicere solebat iucundius esse amicum facere quam habere,
quomodo
artifici iucundius pingere est quam pinxisse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 7:2)
"
Quomodo
ergo ad illam accedit?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 12:4)
Quomodo
ad rem pulcherrimam, non lucro captus nec varietate fortunae perterritus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 12:5)
Quomodo
," inquis, " intellegam, vana sint an vera, quibus angor ?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 7:1)
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