라틴어 문장 검색

feratur ergo non semitis sed campis, non uti fontes angustis fistulis colliguntur sed ut beatissimi amnes totis vallibus fluunt, ac sibi viam, si quando non acceperit, faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 380:1)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
habet enim, ut Cicero dicit, sedem in aliqua et turpitudine, quae cum in aliis demonstrantur, urbanitas, cum in ipsos dicentes recidunt, stultitia vocatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 117:1)
risus igitur oriuntur aut ex corpore eius, in quem dicimus, aut ex animo, qui factis ab eo dictisque colligitur, aut ex iis, quae sunt extra posita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 146:1)
nam ut in qualitate generali, in qua rectene factum quid an contra sit quaeritur, perpetua dominatur oratio, et quaestionem finitionis actiones plerumque satis explicant et omnia paene, in quibus de facto constat aut coniectura artificiali ratione colligitur, ita in iis causis, quae sunt frequentissimae, quae vel solis extra artem probationibus vel mixtis continentur, asperrima in hac parte dimicatio est, nec alibi dixeris magis mucrone pugnari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 225:1)
nam quae fiant et quae futura sint ex praeteritis colliguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 74:3)
tamen, an venenum fuerit, ex argumentis a persona ductis colligetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:2)
sed haec etiam ad animi coniecturam pertinent, nam et ex his colligitur an speraverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 115:4)
aut, cum finitionem praecedit probatio, ut Philippicis Cicero Servium Sulpicium occisum ab Antonio colligit et clausula demum ita finit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 146:1)
quae omnia coniectura quidem colliguntur, quaestionem tamen habent in eo, qualia sint?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 165:5)
quod ratione colligitur, ratiocinativus dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 243:2)
ex eo, quod manifestum est, colligitur quod dubium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 246:1)
nec putet quisquam hoc, quanquam est simile illi ex argumentis loco, quo maiora ex minoribus colliguntur, idem esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 166:1)
ergo, si ex alio colligitur aliud, nec improprium nec inusitatum nomen est ratiocinationis, ut quod ex eadem causa inter status quoque habeamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 170:5)
nonne usus est ratiocinatione, qua colligerent audientes, quantum illud esset quod inferebatur, cui comparata haec viderentur humana atque usitata?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 174:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION