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quippe, ubi prima
perit
alioque est altera nata inde statu, prior hic gestum mutasse videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:19)
hoc ubi prima
perit
alioque est altera nata inde statu, prior hic gestum mutasse videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 26:11)
proinde omnia quae sunt praeterea
pereunt
, nisi quae ex se[se] ipse paravit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 26:13)
nonne vides oculos etiam, cum tenvia quae sunt [praeterea
pereunt
, nisi quae ex se ipse paravit] cernere coeperunt, contendere se atque parare, nec sine eo fieri posse ut cernamus acute?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 26:16)
Adde quod absumunt viris
pereuntque
labore, adde quod alterius sub nutu degitur aetas, languent officia atque aegrotat fama vacillans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:1)
eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur, ne quiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat, aut cum conscius ipse animus se forte remordet desidiose agere aetatem lustrisque
perire
, aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit, quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis, aut nimium iactare oculos aliumve tueri quod putat in voltuque videt vestigia risus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:4)
Illud in his rebus ne corripuisse rearis me mihi, quod terram atque ignem mortalia sumpsi esse neque umorem dubitavi aurasque
perire
atque eadem gigni rursusque augescere dixi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 7:4)
ut noscas splendore novo res semper egere et primum iactum fulgoris quemque
perire
nec ratione alia res posse in sole videri, perpetuo ni suppeditet lucis caput ipsum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:4)
at neque, uti docui, solido cum corpore mundi naturast, quoniam admixtumst in rebus inane, nec tamen est ut inane, neque autem corpora desunt, ex infinito quae possint forte coorta corruere hanc rerum violento turbine summam aut aliam quamvis cladem inportare pericli, nec porro natura loci spatiumque profundi deficit, exspargi quo possint moenia mundi, aut alia quavis possunt vi pulsa
perire
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:2)
inde cadunt vires aliqua ratione revictae, aut
pereunt
res exustae torrentibus auris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:10)
solque suos etiam dimittere languidus ignis tempore cur certo nequeat recreareque lumen, cum loca praeteriit flammis infesta per auras, quae faciunt ignis interstingui atque
perire
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:3)
quam dare quod gemerent hostes, ipsique
perire
, qui numero diffidebant armisque vacabant, si fuit ut facerent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 44:10)
nonne vides audisve
perire
in tempore parvo quam soleant et quam vitai copia desit, quos opere in tali cohibet vis magna necessis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:18)
multa siti prostrata viam per proque voluta corpora silanos ad aquarum strata iacebant interclusa anima nimia ab dulcedine aquarum, multaque per populi passim loca prompta viasque languida semanimo cum corpore membra videres horrida paedore et pannis cooperta
perire
, corporis inluvie, pelli super ossibus una, ulceribus taetris prope iam sordeque sepulta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:5)
cumque minoris captivi
redimi
possent, maluit se res publica servis in tanta tempestate committere:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 31:2)
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