도구

도구

라틴어 문장 검색

neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
opinio, unde in Verrem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 40:4)
fiducia ipsa solet opinione arrogantiae laborare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 42:1)
nobis opus est eius diversa opinione, quae mutari non potest, nisi fecerimus ad ea quae dicemus docile et . quid ergo est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 47:2)
admirabile autem vocant, quod est praeter opinionem constitutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 50:1)
in qua est opinione Cornelius Celsus, qui condicionis huius esse arbitratur plerasque caedis causas et omnes ambitus ac repetundarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 98:2)
nec quisquam reprehensione dignum putet, quod proposuerim eam, quae sit tota pro nobis, debere esse verisimilem, cum vera sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 123:1)
exspectent et opiniones suas differant et bene sperent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 168:4)
atque constabit, nusquam esse eorum maiorem usum, quam ubi animus iudicis ab aliqua contra nos insita opinione flectendus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 169:3)
Sed priusquam ingrediar hanc partem, pauca mihi de quorundam opinione dicenda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 223:3)
est, ut mea quidem fert opinio, alicuius rei, sed ad utilitatem pertinentis extra ordinem excurrens tractatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 236:1)
sunt qui narrationi propositionem subiungant tanquam partem iudicialis materiae, cui opinioni respondimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 241:1)
intelligo, indices, tris totius accusationis fuisse partis, et unam in reprehensione vitae, alteram in contentione , tertiam in criminibus ambitus esse versatam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 262:2)
utrumcunque est (neque enim hoc loco meam interpono sententiam), hic erit liber illorum opinione maxime necessarius, quia toto haec sola tractantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 4:1)
si reprehensionem non capit ipsa persona, infamare signatores licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION