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nam sunt multae a Graecis
Latinisque
compositae orationes, quibus alii uterentur, ad quorum condicionem vitamque aptanda quae dicebantur fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 267:1)
latinorum
quidam haec initium et rationem vocaverunt, quidam utrumque eodem nomine appellant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 309:3)
hanc partem παρέκβασιν vocant Graeci,
Latini
vel egressionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 234:1)
Latinorum
quidam satis significari putaverunt, si illud generale tempus, hoc speciale tempora vocarent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 137:1)
Ex maiore pro Caecina, quod exercitus armatos movet, id advocationem
togatorum
non videbitur movisse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 186:2)
repetitio et congregatio, quae Graece dicitur ἀνακεφαλαίωσισ a quibusdam
Latinorum
enumeratio, et memoriam iudicis reficit et totam simul causam ponit ante oculos et, etiamsi per singula minus moverat, turba valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 19:3)
quanta sit autem in ea difficultas, vel duo maxime oratores, alter Graecae alter
Latinae
eloquentiae principes, docent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:2)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a
Latinis
composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
transeat nunc idem ille, qui hoc cogitavit, ut ait Cicero, tibicinis
Latini
modo ad disertum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 56:9)
nam cum
Latina
, significantia, ornata, cum apte sunt collocata, quid amplius laboremus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:2)
In singulis intuendum est ut sint
Latina
, perspicua, ornata, ad id quod efficere volumus accommodata, in coniunctis, ut emendata, ut collocata, ut figurata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 36:3)
non tamen quidquid non erit proprium, protinus et improprii vitio laborabit, quia primum omnium multa sunt et Graece et
Latine
non denominata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 43:1)
Quidquid enim significari brevius potest et cum ornatu latius ostenditur, περίφρασισ est, cui nomen
Latine
datum est non sane aptum orationis virtuti circumlocutio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 280:1)
sermones hominum adsimulatos dicere διαλόγουσ malunt, quod
Latinorum
quidam dixerunt sermocinationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 78:4)
sint tamen tradita et
Latina
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 210:1)
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