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Quae potestas referentibus, quod
censentibus
ius, quae vis magistratibus, quae ceteris libertas, ubi cedendum ubi resistendum, quod silentii tempus, quis dicendi modus, quae distinctio pugnantium sententiarum, quae exsecutio prioribus aliquid addentium, omnem denique senatorium morem - quod fidissimum percipiendi genus - exemplis docebantur.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 6:2)
Quid tunc disci potuit, quid didicisse iuvit, cum senatus aut ad otium summum aut ad summum nefas vocaretur, et modo ludibrio modo dolori retentus numquam seria, tristia saepe
censeret
?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 8:2)
Illud etiam mihi permirum videbatur, eum quidem qui libertos relegandos, servos supplicio afficiendos
censuisset
, coactum esse dividere sententiam;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 15:1)
Quodsi unus atque idem et perdendos
censeret
et relegandos, num ex sententia unius et perire possent et relegari?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 18:2)
Quemadmodum igitur, cum alter puniendos, alter
censeat
relegandos, videri potest una sententia quae dicitur a duobus, quae non videretur una, si ab uno diceretur?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 19:1)
'Qui haec
censetis
, in hanc partem, qui alia omnia, in illam partem ite qua sentitis'?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 19:4)
Quid istud ad
censentes
?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 21:2)
Ego et modestius et constantius
arbitratus
immanissimum reum non communi temporum invidia, sed proprio crimine urgere, cum iam satis primus ille impetus defremuisset et languidior in dies ira ad iustitiam redisset, quamquam tum maxime tristis amissa nuper uxore, mitto ad Anteiam - nupta haec Helvidio fuerat -;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 4:2)
Iam
censendi
tempus.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 13:1)
Sed cum postea consul designatus
censuisset
agendum nobiscum, quorum erat excusatio recepta, ut essemus in senatus potestate pateremurque nomina nostra in urnam conici, convenientissimum esse tranquillitati saeculi tui putavi praesertim tam moderatae voluntati amplissimi ordinis non repugnare.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 3 A 2:2)
Anule, formosae digitum vincture puellae, In quo
censendum
nil nisi dantis amor, Munus eas gratum!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 151)
pro quibus ut maneat, de quo
censeris
, amicus, comprecor ad vitae tempora summa tuae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 526)
hoc domui debes, de qua
censeris
, ut illam non magis officiis quam probitate colas, cuncta licet facias, nisi eris laudabilis uxor, non poterit credi Marcia culta tibi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 134)
At non Alcithoe Minyeias orgia
censet
accipienda dei, sed adhuc temeraria Bacchum progeniem negat esse Iovis, sociasque sorores inpietatis habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 3:1)
Hoc sinit ut nostro
arbitratu
seligantur aut deleantur necessitudines, atque sic animi commotionum facticiarum novum genus saepenumero gignitur, quae magis ad apparatus electronicos quam ad personas naturamque attinent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:6)
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