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apparatus autem ad auxilia
caloris
solis impetus et ignis inventus tutiorem efficit vitam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말11)
Vaporem autem et nebulas et umores ex terra nasci haec videtur efficere ratio, quod ea habet in se et
calores
fervidos et spiritus inmanes refrigerationesque et aquarum magnam multitudinem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장7)
item eadem ratione caelestis aer, cum ab sole percepit
calorem
, ex omnibus locis hauriendo tollit umores et congregat ad nubes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장12)
ita enim terra fervore tacta eicit umores,
etiam corpus hominis ex
calore
emittit sudores.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장13)
namque si naturaliter esset calida, non refrigeraretur
calor
eius.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장31)
namque sulphurosi fontes nervorum labores reficiunt percalefaciendo exurendoque
caloribus
e corporibus umores vitiosos.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장12)
aluminosi autem, cum dissoluta membra corporum paralysi aut aliqua vi morbi receperunt, fovendo per patentes venas refrigerationem contraria
caloris
vi reficiunt, et hoc continenter restituuntur in antiquam membrorum curationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장13)
deinde cum commixta vis egreditur per fontes extra terram, a solis et aeris
calore
cogitur congelari, ut etiam in areis salinarum videtur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장44)
et primum est ipsa terrena habetque ex umore aquae fontes, item
calores
, unde etiam sulphur, alumen, bitumen nascitur, aerisque spiritus inmanes, qui, cum graves per intervenia fistulosa terrae perveniunt ad fossionem puteorum et ibi homines offendunt fodientes, vi naturali vaporis obturant eorum naribus spiritus animales;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장56)
Ergo potius ea ratio nobis constabit, quod, fervor quemadmodum omnes res evocat et ad se ducit, ut etiam fructus e terra surgentes in altitudinem per
calorem
videmus, non minus aquae vapores a fontibus ad nubes per arcus excitari, eadem ratione solis impetus vehemens radiis trigoni forma porrectis insequentes stellas ad se perducit et ante currentes veluti refrenando retinendoque non patitur progredi, sed ad se regredi in alterius trigoni signum [esse]. Fortasse desiderabitur, quid ita sol quinto a se signo potius quam secundo aut tertio, quae sunt propiora, facit in his fervoribus retentiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장39)
ex eo Iovis, cum inter utriusque circumitiones habeat cursum, a refrigeratione
caloreque
earum medio convenientes temperatissimosque habere videtur effectus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장56)
cum autem cursum itineris sui peragens subierit sub orbem solis, tunc eam radiis et impetu
caloris
corripi convertique candentem propter eius proprietatem luminis ad lumen.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 2장3)
34. Unio
calorum
diversorum auget
calorem
, nisi facta sit commistio corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 174:1)
primo, quod
calor
solis respectu
caloris
ignis sit gradu longe clementior et lenior;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 334:2)
calor
coelestium,
calor
animalium, et
calor
ignis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 333:4)
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