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Formam mulieris et aetatem ipsi ultro improbauerunt idque mihi uitio dederunt, talem uxorem
causa
auaritiae concupisse atque adeo primo dotem in congressu grandem et uberem rapuisse.
(아풀레이우스, 변명 89:8)
Age uero, si auaritiae
causa
mulierem concupissem, quid mihi utilius ad possidendam domum eius fuit quam simultatem inter matrem et filios serere, alienare ab eius animo liberorum caritatem, quo liberius et artius desolatam mulierem solus possiderem?
(아풀레이우스, 변명 91:1)
at non usque adeo tuae beniuolentiae indulgebo, ut mihi permittam iam propemodum fesso in
causa
prorsus ad finem inclinata de egregiis uirtutibus eius nunc demum incipere, quin potius eas integris uiribus et tempori libero seruem.
(아풀레이우스, 변명 93:9)
putate uos
causam
non apud Cl(audium) Maximum agere, uirum aequum et iustitiae pertinacem, sed alium aliquem prauum et saeuum iudicem substituite, accusationum fautorem, cupidum condemnandi:
(아풀레이우스, 변명 100:13)
et quoniam omnem conatum necesse est quaepiam
causa
praecedat, respondete qui Apuleium dicitis animum Pudentillae magicis illectamentis adortum, quid ex ea petierit, cur fecerit.
(아풀레이우스, 변명 100:16)
quae igitur alia
causa
est?
(아풀레이우스, 변명 100:21)
proinde sedulo consuleret, ne post querelae
causam
caperet;
(아풀레이우스, 플로리다 14:8)
Priusquam uobis occipiam, principes Africae uiri, gratias agere ob statuam, quam mihi praesenti honeste postulastis et absenti benigne decreuistis, prius uolo
causam
uobis allegare, cur aliquam multos dies a conspectu auditorii afuerim contulerimque me ad Persianas aquas, gratissima prorsus et sanis natabula et aegris medicabula - quippe ita institui omne uitae meae tempus uobis probare, quibus me in perpetuum firmiter dedicaui:
(아풀레이우스, 플로리다 16:1)
repperias tamen apud ipsum multos sales,
argumenta
lepide inflexa, adgnitus lucide explicatos, personas rebus competentes, sententias uitae congruentes, ioca non infra soccum, seria non usque ad coturnum.
(아풀레이우스, 플로리다 16:8)
dein regressi ad populum renuntiauere Philemonem poetam, qui expectaretur qui in theatro fictum
argumentum
finiret, iam domi ueram fabulam consummasse;
(아풀레이우스, 플로리다 16:25)
immo etiam docuit
argumento
suscepti sacerdotii summum mihi honorem Carthaginis adesse.
(아풀레이우스, 플로리다 16:64)
quippe non prompte ueniam impertire rarenter adeundi adsiduitatem eius requirentis est, summumque
argumentum
amoris frequentibus delectari, cessantibus obirasci, perseuerantem celebrare, desinentem desiderare, quoniam necesse est gratam praesentiam eiusdem esse, cuius angat absentia.
(아풀레이우스, 플로리다 17:5)
igitur Euathlus postquam cuncta illa exorabula iudicantium et decipula aduersantium et artificia dicentium uersutus alioquin et ingeniatus ad astutiam facile perdidicit, contentus scire quod concupierat coepit nolle quod pepigerat, sed callide nectendis moris frustrari magistrum diutuleque nec agere uelle nec reddere, usque dum Protagoras eum ad iudices prouocauit expositaque condicione, qua docendum receperat, anceps
argumentum
ambifariam proposuit:
(아풀레이우스, 플로리다 18:21)
"soluere mercedem debebis ut condemnatus, seu tu uiceris, nihilo minus reddere debebis ut pactus, quippe qui hanc
causam
primam penes iudices uiceris."
(아풀레이우스, 플로리다 18:24)
enimuero Euathlus, utpote tanti ueteratoris perfectissimus discipulus, biceps illud
argumentum
retorsit.
(아풀레이우스, 플로리다 18:29)
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