라틴어 문장 검색

qui plurimum videntur habere rationis, non in causas tamen laborem suum sed in locos intendunt, atque in iis non corpori prospiciunt sed abrupta quaedam, ut forte ad manum venere, iaculantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 170:1)
itaque disputatio ilia contra Gorgian ita clauditur, βούλεσθαι δίκαια πράττειν;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 236:2)
neque enim abrupte nec unde libuit incipiendum, quia est aliquid in omni materia naturaliter primum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 223:5)
nam et principia abrupta et concitatam semper orationem et in verbis effusiorem, ut ipsi vocant, cultum adfectaverunt, et earum breviores utique commentarios quam legalis materiae facere laborarunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 275:3)
inveniet enim nec in consiliis abrupta initia et concitatius saepe in iudiciis dictum et verba aptata rebus in utroque genere et breviores aliquando causarum orationes quam sententiarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 285:1)
quapropter, ut non abrupte cadere in narrationem, ita non obscure transcendere est optimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:1)
Pompeius, qui praeter aliam gratiam iudicium etiam militibus armatis clauserat, tanquam adversus ei timeretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 114:4)
Quare vitanda est etiam illa Sallustiana, quanquam in ipso virtutis obtinet locum, brevitas et abruptum sermonis genus, quod otiosum fortasse lectorem minus fallat, audientem transvolat nec dum repetatur exspectat, cum praesertim lector non fere sit nisi eruditus, iudicem rura plerumque in decurias mittant de eo pronuntiaturum quod intellexerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 134:1)
Pompei , in quam ille divinus orator, velut nomine ipso ducis cursus dicendi teneretur, abrupto quem inchoaverat sermone devertit actutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 235:3)
quis enim dilata studia miretur, quae potius non abrupta esse mirandum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 15:4)
cum ventum est ad ipsum illud, quo veteres tragoediae comoediaeque cluduntur, plodite.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:3)
hic tractatur locus, tempus, ut furtum in loco cluso, frequenti, tempore vel diurno, cum testes plures, vel nocturno, cum maior difficultas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 114:2)
Acutius adhuc in Polydoro, fas omne abrumpit, Polydorum obtruncat et auro fi potitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 178:3)
aut illato, quo plura cluduntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:5)
quodsi numeris ac modis inest quaedam tacita vis, oratione ea vehementissima, quantumque interest sensus idem quibus verbis efferatur, tantum, verba eadem qua compositione vel textu iungantur vel fine claudantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 270:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION