라틴어 문장 검색

exempla rerum varie tractanda sunt, si nocebunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:1)
quae omnia tractari varie solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 42:3)
In aliis autem partibus tractandus erit adfectus, ut quisque nascetur, nam neque exponi sine hoc res atroces et miserabiles debent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 71:1)
et eorum non simplex natura nec in transitu tractanda, quo nihil adferre maius vis orandi potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 76:3)
nam cum ex illo ethico loco nihil non ab oratore tractetur, quidquid de honestis et utilibus, denique faciendis et non faciendis dicitur, vocari potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 84:1)
sed, cum sit posita in sola inventione neque habere dispositionem possit nec elocutionis ornamenta magnopere desideret aut circa memoriam et pronuntiationem laboret, prius quam secundam quinque partium, hanc quae tota ex prima pendet tractaturus non alieno loco videor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 222:2)
his pro nostra facultate tractatis non dubitassem transire protinus ad dispositionem, quae ordine ipso sequitur, nisi vererer ne, quoniam fuerunt qui iudicium inventioni subiungerent, praeterisse hunc locum quibusdam viderer, qui mea quidem opinione adeo partibus operis huius omnibus connexus ac mixtus est, ut ne a sententiis quidem aut verbis saltem singulis possit separari, nec magis arte traditur quam gustus aut odor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 245:1)
Sed hic quia latius fusus est locus mixtusque cum elocutione, tractabitur cum praecipere de apte dicendo coeperimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 255:3)
neque enim ea demum, quae ad docendum pertinent, exsecuti sumus, verum etiam motus animorum tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 2:2)
sed meminerimus ipsam dispositionem plerumque utilitate mutari nec eandem semper primam quaestionem ex utraque parte tractandam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 8:1)
sed prius de dissimilibus, ex quibus infirmissimum quidque primum tractari oportet, ideo quod quasdam quaestiones exsecuti donate solemus et concedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 24:3)
finge nos, postquam tractavimus eam, remittere vel etiam convinci:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 26:1)
itaque inferiora quoque scrutabimur, quae tractata faciliorem nobis iudicem summa quaestione facient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 33:4)
sed his tractatis etiam habet magnum momentum apud iudices patris memoria, cum praesertim de bonis eius quaeratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 68:4)
plerumque autem fine causarum de aequitate tractabitur, quia nihil libentius iudices audiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 69:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION