도구

도구

라틴어 문장 검색

fabula iucundi nulla est sine amore Menandri, et solet hic pueris virginibusque legi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1171)
quid loquar Hermionen, quid te, Schoeneïa virgo, teque, Mycenaeo Phoebas amata duci.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1186)
nubilis hos virgo matronaque virque puerque spectat, et ex magna parte senatus adest, nec satis incestis temerari vocibus aures;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1224)
primus id aspexi teneris in virginis annis, utque pater natae duxque comesque fui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 79)
et, quamquam superest ingens audacia menti, pallor in attonitae virginis ore fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 98)
nunc ubi perfusa est oleo labente iuventus, defessos artus Virgine tinguit aqua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1210)
hic pro supposita virgo Pelopeïa cerva sacra deae coluit qualiacumque suae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 436)
credam prius ora Medusae Gorgonis anguineis cincta fuisse comis, esse canes utero sub virginis, esse Chimaeram, a truce quae flammis separet angue leam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 77)
Fidei integritas conectitur etiam cum imagine Ecclesiae virginis, cum eius fidelitate in sponsali amore erga Christum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 93:7)
In contextu Evangelii secundum Lucam mentio de corde bono et optimo, quod attinet ad Verbum auditum et retentum, effigiem constituit implicitam fidei Virginis Mariae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 114:3)
Nobis dicere liceat in beata Virgine Maria ea adimpleri, in quibus supra institimus, nempe credentem in sua fidei confessione prorsus implicari.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 116:1)
ipse verecundae distendit virginis alvum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 336)
verbo praestrinxit viscera purae virginis, et verbo struxit puerilia membra, ipse quidem in terris virtute et numine praesens semper adest quocumque loci, nec pars vacat ulla maiestate Patris;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 344)
nunc nova materies solidata intercute flatu, materies sed nostra tamen, de virgine tracta, exuit antiquae conrupta exordia vitae, inmortale bonum proprio spiramine sumens, filius ille hominis, sed Filius ille Tonantis, iam solus vultum Patris aspicit et videt ipsum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 362)
inconperta ortus novitas iubet ut Deus esse credatur Christus sic conditus, innuba virgo nubit spiritui, vitium nec sentit amoris, pubertas signata manet;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3184)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION