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At nos desuper irridemus uilissima rerum quaeque rapientes securi totius furiosi tumultus
eoque
uallo muniti quo grassanti stultitiae aspirare fas non sit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:17)
Haecine est bibliotheca, quam certissimam tibi sedem nostris in laribus ipsa delegeras, in qua me cum
saepe
de humanarum diuinarumque rerum scientia disserebas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:7)
Atquin
eo
die deferentibus eisdem nominis nostri delatio suscepta est. Quid igitur, nostraene artes ita meruerunt an illos accusatores iustos fecit praemissa damnatio?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:12)
Saepe
resistit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XIII 17:1)
Intellego multiformes illius prodigii fucos et
eo
usque cum his quos eludere nititur blandissimam familiaritatem, dum intolerabili dolore confundat quos insperata reliquerit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:4)
Ullamne humanis rebus inesse constantiam reris, cum ipsum
saepe
hominem uelox hora dissoluat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:24)
Saepe
tranquillo radiat sereno
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 9:1)
Saepe
feruentes Aquilo procellas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 11:1)
Quid uero, si corpus spectes, imbecillius homine repperire queas, quos
saepe
muscularum quoque uel morsus uel in secreta quaeque reptantium necat introitus?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:9)
Quo fit ut indignemur eas
saepe
nequissimis hominibus contigisse;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:4)
Gloria uero quam fallax
saepe
, quam turpis est!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:1)
O doca doca, murioisi de broton Ouden gegosi bioton ogkosas megan Plures enim magnum
saepe
nomen falsis uulgi opinionibus abstulerunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:3)
Nam
saepe
mortem cogentibus causis, quam natura reformidat, uoluntas amplectitur, contraque illud quo solo mortalium rerum durat diuturnitas, gignendi opus, quod natura semper appetit, interdum cohercet uoluntas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:20)
Cum ipsum bonum beatitudo sit, bonos omnes
eo
ipso quod boni sint fieri beatos liquet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:15)
Quorum magna spes et excelsa facinorum machina repentino atque insperato
saepe
fine destruitur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:11)
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