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Sic de isto et tuus Fronto non ut adfirmator testimonium fecit, sed convicium ut
orator
adspersit:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 2:1)
"Quod enim simulacrum deo fingam, cum, si recte
existimes
, sit dei homo ipse simulacrum?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:2)
"Nam, etsi omne quod nascitur, ut inviolabile dei munus, nullo opere conrumpitur, abstinemus tamen, ne quis
existimet
aut daemoniis, quibus libatum est, cedere aut nos nostrae religionis pudere."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 38장 1:2)
silent enim diutius Musae Varronis quam solebant, nec tamen istum cessare sed celare quae scribat
existimo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 3:3)
nam cum philosophiam viderem diligentissime Graecis litteris explicatam,
existimavi
si qui de nostris eius studio tenerentur, si essent Graecis doctrinis eruditi, Graeca potius quam nostra lecturos, sin a Graecorum artibus et disciplinis abhorrerent, ne haec quidem curaturos, quae sine eruditione Graeca intellegi non possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 6:4)
nos autem praeceptis dialecticorum et
oratorum
etiam, quoniam utramque vim virtutem esse nostri putant, sic parentes ut legibus verbis quoque novis cogimur uti, quae docti ut dixi a Graecis petere malent, indocti ne a nobis quidem accipient, ut frustra omnis suscipiatur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 7:3)
oratores
quidem laudari video si qui e nostris Hyperidem sint aut Demosthenem imitati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 13:7)
quamquam Antiochi magister Philo, magnus vir ut tu
existimas
ipse, negaret in libris, quod coram etiam ex ipso audiebamus, duas Academias esse, erroremque eorum qui ita putarent coarguit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 17:8)
itaque ipse mea legens sic afficior interdum, ut Catonem, non me, loqui
existimem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 5:6)
sed
existimare
debes omnium oculos in te esse coniectos unum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 8:3)
te sapientem et appellant et
existimant
Tribuebatur hoc modo M. Catoni, scimus L. Acilium apud patres nostros appellatum esse sapientem, sed uterque alio quodam modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 8:4)
hanc esse in te sapientiam
existimant
, ut omnia tua in te posita esse ducas humanosque casus virtute inferiores putes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 9:2)
sed quoniam amicitiae mentionem fecisti et sumus otiosi, pergratum mihi feceris - spero item Scaevolae - si, quem ad modum soles de ceteris rebus, cum ex te quaeruntur, sic de amicitia disputaris quid sentias, qualem
existimes
, quae praecepta des.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 20:3)
si in eius modi amicitias ignari casu aliquo inciderint, ne
existiment
ita se alligatos, ut ab amicis in magna aliqua re publica peccantibus non discedant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 54:4)
nec vero neglegenda est fama, nec mediocre telum ad res gerendas
existimare
oportet benevolentiam civium, quam blanditiis et assentando colligere turpe est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 78:3)
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