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in Milone qui etiam nunc reus est facti aut praeclari aut certe necessarii, an in Clodio qui ita iudicia
poenamque
contempserat ut eum nihil delectaret quod aut per naturam fas esset aut per leges liceret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 16장 2:6)
adde inscitiam pransi, poti, oscitantis ducis qui, cum a tergo hostem interclusum reliquisset, nihil de eius extremis comitibus cogitavit, in quos incensos ira vitamque domini desperantis cum incidisset, haesit in eis
poenis
quas ab eo servi fideles pro domini vita expetiverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 21장 2:5)
sed tamen maiores nostri in dominum quaeri noluerunt, non quia non posset verum inveniri, sed quia videbatur
indignum
et dominis morte ipsa tristius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 22장 2:14)
Magna vis est conscientiae, iudices, et magna in utramque partem, ut neque timeant qui nihil commiserint et
poenam
semper ante oculos versari putent qui peccarint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 23장 1:4)
huius ergo interfector si esset, in confitendo ab eisne
poenam
timeret quos liberavisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 29장 1:9)
Nisi forte hoc etiam casu factum esse dicemus ut ante ipsum sacrarium bonae deae, quod est in fundo T. Serti Galli, in primis honesti et ornati adulescentis, ante ipsam, inquam, bonam deam, cum proelium commisisset, primum illud volnus acciperet quo taeterrimam mortem obiret, ut non absolutus iudicio illo nefario videretur, sed ad hanc insignem
poenam
reservatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 31장 3:1)
his temporibus cum ex bello diuturno atque domestico res in eam consuetudinem venisset ut homines minore religione armis uterentur, necesse putavit esse et in universam familiam iudicium dare, quod a familia factum diceretur, et recuperatores dare, ut quam primum res iudicaretur, et
poenam
graviorem constituere, ut metu comprimeretur audacia, et illam latebram tollere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 5장 1:1)
hanc rem tam atrocem, tam
indignam
, tam repentinam nuntiat M. Tullio Philinus, quem antea nominavi, qui graviter saucius e caede effugerat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 9장 2:1)
in hoc iudicio videtis agi de vi, videtis agi de hominibus armatis, videtis aedificiorum expugnationes, agri vastationes, hominum trucidationes, incendia, rapinas, sanguinem in iudicium venire, et miramini satis habuisse eos qui hoc iudicium dederunt id quaeri, utrum haec tam acerba, tam
indigna
, tam atrocia facta essent necne, non utrum iure facta an iniuria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 18장 1:1)
'non,' inquit, 'ad eam rem recitavi, sed ut hoc intellegeres, non visum esse maioribus nostris tam
indignum
istuc nescio quid quam tu putas, hominem occidi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 21장 1:1)
nam quid hoc iniquius aut
indignius
, C. Aquili, dici aut commemorari potest, quam me qui caput alterius, famam fortunasque defendam priore loco causam dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 2장 3:1)
at hic quidem iam de fundo expulsus, iam a suis dis penatibus praeceps eiectus, iam, quod
indignissimum
est, suorum servorum manibus nuntio atque imperio tuo violatus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 26장 3:4)
Putasne posse, id quod in eius modi reo maxime necessarium est, facere ut, quae ille libidinose, quae nefarie, quae crudeliter fecerit, ea aeque acerba et
indigna
videantur esse his qui audient atque illis visa sunt qui senserunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 12장 2:2)
quicumque eam violavissent, ab omnibus esse ei
poenas
persolutas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 63장 3:1)
non enim magnitudo animi cruciabatur eius a
Poenis
, non gravitas, non fides, non constantia, non ulla virtus, non denique animus ipse, qui tot virtutum praesidio tantoque comitatu, cum corpus eius caperetur, capi certe ipse non potuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon II, 1장3)
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