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Agedum illis corporibus, illis animis delicias,
luxum
, opes ignorantibus da rationem, da disciplinam :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 65:2)
Quid est animi
quiete
otiosius, quid ira laboriosius ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 72:4)
Accedit huc, quod non tantum exemplo melior fit qui cum
quietis
hominibus vivit, sed quod causas irascendi non invenit nec vitium suum exercet.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 49:3)
Facient quidem nos delicatos et in malam consuetudinem inducent nihil contra voluntatem audiendi, sed proderit vitio suo intervallum et
quietem
dare.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 53:2)
Idem in-
quietis
et stolidis ingeniis evenit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 179:1)
Faciebat hoc Sextius, ut consummato die, cum se ad nocturnam
quietem
recepisset, interrogaret animum suum :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 207:3)
Initia morborum
quies
curat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 222:6)
Quieti
potius pacatique quantulumcumque superest exigamus !
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 242:3)
invenerunt, quemadmodum plus
quies
ipsorum hominibus prodesset quam aliorum discursus et sudor.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 38:6)
Adice eos, qui non aliter quam quibus difficilis somnus est versant se et hoc atque illo modo componunt, donec
quietem
lassitudine inveniant.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 25:2)
Omnibus his utilior negotio
quies
est;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 61:7)
Faciles etiam nos facere debemus, ne nimis destinatis rebus indulgeamus, transeamusque in ea, in quae nos casus deduxerit, nec mutationem aut consili aut status pertimescamus, dummodo nos levitas, inimicissimum
quieti
vitium, non excipiat.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 122:1)
Tum illud orietur inaestimabile bonum,
quies
mentis in tuto conlocatae et sublimitas expulsisque erroribus ex cognitione veri gaudium grande et immotum comitasque et diffusio animi, quibus delectabitur non ut bonis sed ut ex bono suo ortis.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 22:2)
ille interim beatus ac plenus bona conscientia reddidit sibi testimonium vita excedens laudavitque aetatis in portu et ad ancoram actae
quietem
et dixit, quod vos inviti audistis, quasi vobis quoque faciendum sit :
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 95:3)
Num premit censum onerosa sumtibus et ut seculi mos est in deterius
luxu
fluente muliebris ambitio certamine mutuo usque in publica damna priuatis insanit?
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, Torta a tyranno pro marito.21)
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