도구

도구

라틴어 문장 검색

reliquum fit verum sic, hic servus, quem tibi vindicas, aut vernn tuus est aut emptus aut donatus aut relictus aut ex hoste captus aut alienus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 161:1)
sed ne se, qui cognoverint ista, si cetera negligant, perfectos protinus atque consummatos putent et, nisi in ceteris, quae mox praecipienda sunt, elaboraverint, mutam quandam scientiam consecutos intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 213:2)
ut, si animum dicas excolendum, similitudine utaris terrae, quae neglecta spinas ac , culta fructus creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 244:4)
namque in illis homines docti et inter doctos verum quaerentes minutius et scrupulosius scrutantur omnia, et ad liquidum confessumque perducunt, ut qui sibi et inveniendi et iudicandi vindicent partes, quarum alteram τοπικήν alteram κριτικήν vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 377:1)
Et si non cupido lucis, certe patientia vindicet te reliqua mea aetate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 14:2)
etiam temporis imagine iudices movet, quae maneant eos, qui de vi et iniuria questi sunt, nisi vindicentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 37:1)
petit rusticus partem bonorum, orator totum vindicat sibi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 48:7)
etiamsi uterque sibi totum vindicaret, nunc utique, cum alter semissem, alter universa fratre excluso.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 68:3)
ut si reus furti prodigus dicatur aut negligens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 100:4)
dicitur, quia omnis nostra defensio constat eius accusatione, qui vindicatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 172:1)
propinqui bona sibi vindicabant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 226:3)
ego Romani pudoris more contentus, ut iam respondi talibus, verecundiam silentio vindicabo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 102:2)
ut aliquid relinquat ac negligat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:4)
Et Celsus tamen et non negligens auctor Visellius in hac parte posuerunt, Rutilius quidem Lupus in utroque genere, idque ἀντίθετον vocat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 147:3)
sunt qui neglecto rerum pondere et viribus , si vel inania verba in hos modos depravarunt, summos se iudicent artifices ideoque non desinant eas nectere, quas sine substantia sectari tam est ridiculum quam quaerere habitum gestumque sine corpore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 254:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION