라틴어 문장 검색

Sequitur enim, ut male collocata male debeantur ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 2:2)
At male cesserit.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 10:8)
nunc in petulantiam et audaciam erumpet male dispensata libertas ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 65:4)
Quemadmodum autem curandum est, ut in eos potissimum beneficia conferamus, qui grate responsuri erunt, ita quaedam, etiam si male de illis sperabitur, faciemus tribuemusque, non solum si iudicabimus ingratos fore, sed si sciemus fuisse.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 68:1)
Nam eum in beneficio iucundissima sit tribuentis voluntas, quia nolentem se tribuisse ipsa cunctatione testatus est, non dedit sed adversus ducentem male retinuit ;
(세네카, 행복론, Liber II 3:5)
Male audire solet fenerator, si acerbe exigit, aeque, si in recipiendo tardus ac difficilis moras quaerit.
(세네카, 행복론, Liber II 74:1)
quos scias licet male cogitare.
(세네카, 행복론, Liber II 101:3)
Alii pessime locuntur de optime meritis.
(세네카, 행복론, Liber II 105:1)
Pecuniae etiam male creditae exactio est ;
(세네카, 행복론, Liber IV 185:2)
Tam alieni corporis leno male audit quam sui.
(세네카, 행복론, Liber V 38:1)
sic, qui male vestitum et pannosum vidit, nudum vidisse se dicit.
(세네카, 행복론, Liber V 76:5)
Non publica querella est perisse beneficia et paucissimos esse, qui de bene merentibus non invicem pessime mereantur ?
(세네카, 행복론, Liber V 86:4)
Divus Augustus filiam ultra impudicitiae male- dictum impudicam relegavit et flagitia principalis domus in publicum emisit :
(세네카, 행복론, Liber VI 161:1)
Male de te existimas, si inutilis es nisi adflicto, si rebus bonis supervacuus es.
(세네카, 행복론, Liber VI 177:1)
Quemadmodum illi servaverunt bonorum civium officium, qui reddi sibi penates suos noluerunt clade communi, quia satius erat duos iniquo malo adfici quam omnes publico, ita non servat grati hominis adfectum, qui bene de se merentem difficultatibus vult opprimi, quas ipse submoveat, quia, etiam si bene cogitat, male precatur.
(세네카, 행복론, Liber VI 188:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION