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Omnis autem cogitatio motusque animi aut in consiliis capiendis de rebus honestis et
pertinentibus
ad bene beateque vivendum aut in studiis scientiae cognitionisque versabitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 26:8)
Sed incidunt saepe tempora, cum ea, quae maxime videntur digna esse iusto homine eoque, quem virum bonum dicimus, commutantur fiuntque contraria, ut reddere depositum, facere promissum quaeque
pertinent
ad veritatem et ad fidem, ea migrare interdum et non servare fit iustum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 42:1)
Altera est res, ut, cum ita sis affectus animo, ut supra dixi, res geras magnas illas quidem et maxime utiles, sed [ut] vehementer arduas plenasque laborum et periculorum cum vitae, tum multarum rerum, quae ad vitam
pertinent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 87:2)
In quo neutrorum omnino contemnenda sententia est, sed et facilior et tutior et minus aliis gravis aut molesta vita est otiosorum, fructuosior autem hominum generi et ad claritatem amplitudinemque aptior eorum, qui se ad rem publicam et ad magnas res gerendas
accommodaverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 92:2)
licet enim mihi, M. fill, apud te gloriari, ad quem et hereditas huius gloriae et factorum imitatio
pertinet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 101:3)
Illud autem sic est iudicandum, maximas geri res et maximi animi ab iis, qui res publicas regant, quod earum administratio latissime pateat ad plurimosque
pertineat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 119:1)
nam et generale quoddam decorum intellegimus, quod in omni honestate versatur, et aliud huic subiectum, quod
pertinet
ad singulas partes honestatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 124:2)
Quocirca poëtae in magna varietate personarum, etiam vitiosis quid conveniat et quid deceat, videbunt, nobis autem cum a natura constantiae, moderationis, temperantiae, verecundiae partes datae sint, cumque eadem natura doceat non neglegere, quem ad modum nos adversus homines geramus, efficitur, ut et illud, quod ad omnem honestatem
pertinet
, decorum quam late fusum sit, appareat et hoc, quod spectatur in uno quoque genere virtutis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 127:1)
Sed
pertinet
ad omnem officii quaestionem semper in promptu habere, quantum natura hominis pecudibus reliquisque beluis antecedat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 136:1)
quarta etiam, quam nobismet ipsi iudicio nostro
accommodamus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 148:2)
quamquam, quae verborum sententiarumque praecepta sunt, eadem ad sermonem
pertinebunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 170:4)
Et quoniam omnia persequimur, volumus quidem certe, dicendum est etiam, qualern hominis honorati et principis domum placeat esse, cuius finis est usus, ad quem
accommodanda
est aedificandi descriptio et tamen adhibenda commoditatis dignitatisque diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 178:1)
Tertium est, ut caveamus, ut ea, quae
pertinent
ad liberalem speciem et dignitatem, moderata sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 181:2)
quae autem harum virtutum, de quibus iam diu loquimur, quae
pertinent
ad verecundiam et ad eorum approbationem, quibuscum vivimus, nunc dicenda sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 184:4)
de qua quoniam in Catone Maiore satis multa diximus, illim assumes, quae ad hunc locum
pertinebunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 194:6)
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