도구

도구

라틴어 문장 검색

medio illo tempore aliquid patimur, utrimque vero alta securitas est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 54 5:3)
Omnia noctis erant placida composta quiete.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 6:1)
Nulla placida est quies, nisi qua ratio conposuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 6:3)
Interdum quies inquieta est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 8:5)
Alia enim sunt apud illum, quae malit contingere sibi, ut corporis quietem ab omni incommodo liberam et animi remissionem bonorum suorum contemplatione gaudentis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 47:2)
Non est quod inscribas tibi philosophiam aut quietem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 3:6)
Interrumpenda non est quies et vitae prioris oblivio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 69 2:2)
scalpello aperitur ad illam magnam libertatem via et puncto securitas constat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 16:4)
Itaque ii, quibus multum ad propositum bene vivendi confert securitas publica, necesse est auctorem huius boni ut parentem colant, multo quidem magis quam illi inquieti et in medio positi, qui multa principibus debent, sed multa et inputant, quibus numquam tam plene occurrere ulla liberalitas potest, ut cupiditates illorum, quae crescunt, dum implentur, exsatiet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 2:1)
Confitebitur ergo multum se debere ei, cuius administratione ac providentia contingit illi pingue otium et arbitrium sui temporis et inperturbata publicis occupationibus quies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 10:2)
Secundum genus est eorum, qui et maxima animi mala et adfectus deposuerunt, sed ita, ut non sit illis securitatis suae certa possessio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 13:1)
Quae tam emunita et in altum subducta vitae quies, quam non dolor territet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 4:4)
Ne quietem quidem et molestia vacare bonum dicam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 19:3)
Nam si, ut dicitis, ob hoc unum sacrilegium malum est, quia multum mali adfert, si remiseris illi supplicia, si securitatem spoponderis, ex toto bonum erit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 24:5)
" quae neque magnitudinem animo dant nec fiduciam nec securitatem, non sunt bona.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 35:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION