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sin id aut non erit aut erit obscurius, sicut medico diligenti, priusquam conetur aegro adhibere medicinam, non solum morbus eius, cui mederi volet, sed etiam consuetudo valentis et natura corporis cognoscenda est, sic equidem cum adgredior in ancipiti causa et gravi ad animos iudicum pertractandos, omni mente in ea cogitatione curaque versor, ut odorer, quam sagacissime possim, quid sentiant, quid existiment, quid
exspectent
, quid velint, quo deduci oratione facillime posse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 186:3)
' Et Antonius 'perpauca quidem mihi
restant
,' inquit 'sed tamen defessus iam labore atque itinere disputationis meae requiescam in Caesaris sermone quasi in aliquo peropportuno deversorio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 234:3)
Sed scitis esse notissimum ridiculi genus, cum aliud
exspectamus
, aliud dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 255:1)
" Haec aut frigida sunt aut tum salsa, cum aliud est
exspectatum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 260:6)
faciliora etiam in principiis, quod et attenti tum maxime sunt, cum omnia
exspectant
, et dociles magis
initiis esse possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 323:3)
Illa tamquam cycnea fuit divini hominis vox et oratio, quam quasi
exspectantes
post eius interitum veniebamus in curiam, ut vestigium illud ipsum, in quo ille postremum institisset, contueremur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 6:1)
Atque eorum quidem, quae duo prima dixi, rationem non arbitror
exspectari
a me puri dilucidique sermonis, neque enim conamur docere eum dicere, qui loqui nesciat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 38:1)
non enim a me iam
exspectari
puto, ut moneam, ut caveatis, ne exilis, ne inculta sit vestra oratio, ne vulgaris, ne obsoleta;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 97:2)
' Tum Catulus 'erras,' inquit 'Crasse, si aut me aut horum quemquam putas a te haec opera cotidiana et pervagata
exspectare
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 188:2)
Et, si primi et postremi [illi] pedes sunt hac ratione servati, medii possunt latere, modo ne circuitus ipse verborum sit aut brevior, quam aures
exspectent
, aut longior, quam vires atque anima patiatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 191:6)
C. Num quidnam tibi de oratore ipso
restat
aliud?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 7장 4:1)
Nempe igitur ea
restant
quae, cum et factum constat et nomen, qualia sint vocatur in dubium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 2:2)
C. Quoniam unde inveniuntur quae ad fidem pertinent habeo, quem ad modum in dicendo singula tractentur
exspecto
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 13장 1:1)
C. Extrema tibi
restat
pars orationis quae posita in perorando est, de qua sane velim audire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 15장 1:1)
In illis enim causis quae ad delectationem exornantur ei loci tractandi sunt qui movere possunt
exspecta
- tionem admirationem voluptatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 17장 2:2)
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