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Praetereamus igitur
praecepta
Latine loquendi quae puerilis doctrina tradit et subtilior cognitio ac ratio litterarum alit aut consuetudo sermonis cotidiani ac domestici, libri confirmant et lectio veterum oratorum et poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 48:1)
Qua re omnis istos me auctore deridete atque contemnite, qui se horum, qui nunc ita appellantur, rhetorum
praeceptis
omnem oratoriam vim complexos esse arbitrantur neque adhuc quam personam teneant aut quid profiteantur intellegere potuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 54:2)
sin aliquis exstiterit aliquando, qui Aristotelio more de omnibus rebus in utramque partem possit dicere et in omni causa duas contrarias orationes,
praeceptis
illius cognitis, explicare aut hoc Arcesilae modo et Carneadi contra omne, quod propositum sit, disserat, quique ad eam rationem adiungat hunc [rhetoricum] usum [moremque] exercitationemque dicendi, is sit verus, is perfectus, is solus orator.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 80:1)
Nam ipsa ad ornandum
praecepta
, quae dantur, eius modi sunt, ut ea quivis
vitiosissimus orator explicare possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 103:2)
Neque vero hoc fugit sapientissimum regem Philippum, qui hunc Alexandro filio doctorem accierit, a quo eodem ille et agendi acciperet
praecepta
et eloquendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 141:4)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intellegendum, quam dixeris, significatio et distincte concisa brevitas et extenuatio et huic adiuncta inlusio a
praeceptis
Caesaris non abhorrens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 202:4)
P. Habeo communia
praecepta
fidem faciendi et commovendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 3장 2:6)
P. Non eadem accusatoris et rei, quod accusator rerum ordinem persequitur et singula argumenta quasi hastas in manu conlocat, vehementer proponit, concludit acriter, confirmat tabulis decretis testimoniis accuratiusque in singulis commoratur, eis orationis
praeceptis
, quae ad incitandos animos valent, et in reliqua oratione paulum digrediens de cursu dicendi utitur et vehementius in perorando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 4:2)
C. Expone deinceps quae ipsius orationis verborumque
praecepta
sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 5장 2:1)
Sed sunt multa suavitatis
praecepta
, quae orationem aut magis obscuram aut minus probabilem faciunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 5:4)
C. Quoniam igitur vis oratoris omnis exposita est, quid habes de orationis
praeceptis
dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 1:1)
Sit autem hoc etiam in
praeceptis
, ut, si quando tempus ipsum aut res aut locus aut interventus alicuius aut interpellatio aut ab adversario dictum aliquod et maxime in perorando dederit occasionem nobis, ut dicamus aliquid ad tempus apte, ne relinquamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 4:3)
et, quae suo loco de amplificatione dicemus, multa ex eis poterunt ad principiorum
praecepta
transferri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 4:4)
ergo ad dilucide narrandum eadem illa superiora explanandi et inlustrandi
praecepta
repetemus, in quibus sit brevitas ea quae saepissime in narratione laudatur, de qua supra dictum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 2:1)
C. Cognita igitur omni distributione propositorum causarum nobis genera et
praecepta
restant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 20장 1:5)
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