도구

도구

라틴어 문장 검색

res gestae regumque ducumque et tristia bella quo scribi possent numero, monstravit Homerus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 3:1)
et idem indignor, quandoque bonus dormitat Homerus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 11:6)
post hos insignis Homerus Tyrtaeusque mares animos in Martia bella versibus exacuit;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:5)
laudibus arguitur vini vinosus Homerus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 193)
Ennius et sapiens et fortis et alter Homerus, ut critici dicunt, leviter curare videtur, quo promissa cadant et somnia Pythagorea.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 118)
age quaeso, tu nihil in magno doctus reprehendis Homero?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:2)
remotis igitur omnibus, de quibus supra dixi, vitiis erit illa quae vocatur ὀρθοέπεια, id est emendata cum suavitate vocum explanatio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 181:2)
- nam totidem vitiorum erunt formae, in quot species eorum quidque, de quibus supra dictum est, diviseris praeterea numeros, in quibus nos singularem ac pluralem habemus Graeci et δυι¨κόν. quanquam fuerunt, qui nobis quoque adiicerent dualem scripsere, legere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 189:4)
in eadem specie sunt sed schemate carent, ut supra dixi, nomina feminina, quibus mares utuntur, et neutralia, quibus feminae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 202:1)
nam solitaurilia iam persuasum est esse , et sane ita se habet sacrum, quale apud Homerum quoque est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 215:1)
quodsi animadverterent litterarum adfinitatem, scirent sic ab eo, quod est robur, roboris fieri, quomodo ab eo, quod est miles limes, militis limitis, index vindex, iudicis vindicis, et quae supra iam attigi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 244:1)
de mutatione etiam litterarum, de qua supra dixi, nihil repetere hic necesse est, fortasse enim sicut scribebant etiam loquebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 279:1)
ideoque optime institutum est, ut ab Homero atque Vergilio lectio inciperet, quanquam ad intelligendas eorum virtutes firmiore iudicio opus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 307:1)
quid autem est ex iis, de quibus supra dixi, quod non cum in alia, quae sunt propria rhetorum, tum certe in illud iudiciale causae genus incidat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 11:1)
nam quis est adeo non ab eruditione modo sed a sensu remotus hominis, ut fabricandi quidem et texendi et e luto vasa ducendi artem putet, rhetoricen autem, maximum ac pulcherrimum, ut supra diximus, opus, in tam sublime fastigium existimet sine arte venisse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 271:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION