-
ilia vero linearis ratio et ipsa quidem cadit frequenter in causas (nam de terminis mensurisque sunt lites), sed habet maiorem quandam aliam cum arte oratoria cognationem.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 367:1)
-
lugeri mensuram ducentos et quadraginta longitudinis pedes esse dimidioque in latitudinem patere, non fere quisquam est qui ignoret, et qui sit circuitus et quantum campi claudat, colligere expeditum.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 373:3)
-
dandi sunt certi quidam termini, ut contextum verborum, qui est difficillimus, continua et crebra meditatio, partes deinceps ipsas repetitus ordo coniungat.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 123:1)
-
operiri autem humerum cum toto iugulo non oportet, alioqui amictus fiet angustus et dignitatem, quae est in latitudine pectoris, perdet.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 288:1)
-
Ea finis habet ab occidente fretum nostri maris et Oceani, ab ortu solis decliuem latitudinem, quem locum Catabathmon incolae appellant.
- (살루스티우스, The Jugurthine War, 17장5)
-
" Lex autem illa naturae scis quos nobis terminos statuat ?
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 10:4)
-
Nullus enim terminus falso est.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 9:3)
-
In eam demissus es vitam, quae numquam tibi terminum miseriarum ac servitutis ipsa factura sit.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 6:6)
-
Ille enim habet suum finem, inania et ex libidine orta sine termino sunt.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 5:5)
-
Plato ipse ad senectutem se diligentia protulit Erat quidem corpus validum ac forte sortitus et illi nomen latitudo pectoris fecerat, sed navigationes ac pericula multum detraxerant viribus;
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 30:1)
-
Decorum et iustum et legitimum non eiusdem esse formae putas, certis terminis conprensum ?
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 9:10)
-
etiam si a pueritia usque ad longissimos humani aevi terminos vita producitur.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 3:3)
-
in Epicureum illud chaos decidunt, inane, sine termino.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 9:5)
-
tumida res est, vana, ventosa, nullum habet terminum, tam sollicita est, ne quem ante se videat, quam ne quem post se.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 84 11:10)
-
Illud vero cuius dementiae est, credere, quarum rerum extra nostrum arbitrium posita principia sunt, earum nostri esse arbitrii terminos ?
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 13:1)
