라틴어 문장 검색

Sic in- venies servum qui flagellis quam colaphis caedi malit et qui mortem ac verbera tolerabiliora credat quam contumeliosa verba.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 19:5)
Qui dicit illud tolerabile sapienti, illud intolerabile, et animi magnitudinem intra certos fines tenet, male agit ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 79:3)
Ille ait iniurias tolerabiles esse sapienti, nos iniurias non esse.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 83:2)
tertius motus est iam impotens, qui non si oportet ulcisci vult, sed utique, qui rationem evicit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 21:3)
Ubi animum simul et corpus voluptates corrupere, nihil tolerabile videtur, non quia dura, sed quia mollis patitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 134:1)
utique bonis ne irascamur (cui enim non, si bonis quoque ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 152:1)
" Utique aliquo defungendum est domicilium putre sorti tis.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 152:5)
Quisquis ad se rettulerit, quotiens ipse in suspicionem falsam inciderit, quam multis officiis suis fortuna speciem iniuriae induerit, quam multos post odium amare coeperit, poterit non statim irasci, utique si sibi tacitus ad singula quibus offenditur dixerit :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 154:1)
Necessaria ista est doloris refrenatio, utique hoc sortitis vitae genus et ad regiam adhibitis mensam.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 97:1)
" Nolo," inquis, " utique occidere, sed exilio, sed ignominia, sed damno adficere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 244:1)
Ecce spectaculum dignum ad quod respiciat intentus operi suo deus, ecce par deo dignum, vir fortis cum fortuna mala compositus, utique si et provocavit.
(세네카, De Providentia, book 1 17:1)
Non in alto latet spiritus nec utique ferro eruendus est ;
(세네카, De Providentia, book 1 74:1)
sicut est quidam tremor etiam tranquilli maris, utique cum ex tempestate requievit.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 20:4)
utique ubi causas fateri pudet et tormenta introsus egit verecundia, in angusto inclusae cupiditates sine exitu se ipsae strangulant.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 29:2)
Utcumque ergo se res publica dabit, utcumque fortuna permittet, ita aut explicabimus nos aut contrahemus, utique movebimus nec alligati metu torpebimus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 57:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION