도구

도구

라틴어 문장 검색

cum autem dominatu unius omnia tenerentur neque esset usquam consilio aut auctoritati locus, socios denique tuendae rei publicae, summos viros, amisissem, nec me angoribus dedidi, quibus essem confectus, nisi iis restitissem, nec rursum indignis homine docto voluptatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 3:3)
est enim ausus dicere, hasta posita cum bona in foro venderet et bonorum virorum et locupletium et certe civium, praedam se suam vendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 36:5)
quod scribere, praesertim cum de philosophia scriberem, non auderem, nisi idem placeret gravissimo Stoicorum, Panaetio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:7)
Est istuc quidem honestum, verum hoc expedit, res a natura copulatas audebit errore divellere, qui fons est fraudium, maleficiorum, scelerum omnium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 95:3)
Quousque audebunt dicere quicquam utile, quod non honestum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 111:9)
Itaque nervosius qui ista disserunt, solum audent malum dicere id, quod turpe sit, qui autem remissius, ii tamen non dubitant summum malum dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 137:1)
omnis enim partis illius ipsius prudentiae petendas esse a philosophia docebat neque ea, quae statuerentur in re publica de dis immortalibus, de disciplina iuventutis, de iustitia, de patientia, de temperantia, de modo rerum omnium, ceteraque, sine quibus civitates aut esse aut bene moratae esse non possent, usquam in eorum inveniri libellis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 85:3)
si ne parvae quidem causae sunt, sed saepe maximae, in quibus certatur de iure civili, quod tandem os est eius patroni, qui ad eas causas sine ulla scientia iuris audet accedere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 175:2)
At hoc ne philosophi quidem ipsi, qui omnia sicut propria sua esse atque a se possideri volunt, dicere audent, geometriam aut musicam philosophi esse, quia Platonem omnes in illis artibus praestantissimum fuisse fateantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 217:3)
servire vero non modo te, sed universum senatum, cuius tum causam agebas, ausus es dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 225:6)
Quod vero impudentiam admiratus es eorum patronorum, qui aut, cum parva nescirent, magna profiterentur aut ea, quae maxima essent in iure civili, tractare auderent in causis, cum ea nescirent numquamque didicissent, utriusque rei facilis est et prompta defensio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 237:1)
Non audeo dicere de talibus viris, sed tamen ita solet narrare Scaevola, conchas eos et umbilicos ad Caietam et ad Laurentum legere consuesse et ad omnem animi remissionem ludumque descendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 22:4)
neque eam reperio usquam separatim instructam rhetorum praeceptis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 62:4)
Nam quis nescit primam esse historiae legem, ne quid falsi dicere audeat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 62:6)
Deinde ne quid veri non audeat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 62:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION