도구

도구

라틴어 문장 검색

ea est bene dicendi scientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:3)
quorum fuit Ariston, Critolai Peripatetici discipulus, cuius hic finis est, scientia videndi et agendi in quaestionibus civilibus per orationem popularis persuasionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 228:2)
hic scientiam, quia Peripateticus est, non, ut Stoici, virtutis loco ponit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 228:3)
quidam neque vim neque scientiam neque artem putaverunt, sed Critolaus usum dicendi (nam hoc τριβή significat), Athenaeus fallendi artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 232:3)
adhuc autem in Phaedro manifestius facit, hanc artem consummari citra iustitiae quoque scientiam non posse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 238:1)
huic eius substantiae maxime conveniet finitio, rhetoricen esse bene dicendi scientiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 243:1)
idem valet Chrysippi finis ille ductus a Cleanthe scientia recte dicendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 244:1)
, non obscurus professor atque auctor, scientiam bene dicendi esse consentit, sed exceptionibus peccat adiiciendo circa civiles quaestiones et credibiliter;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 245:4)
dicam enim non utique quae invenero sed quae placebunt, sicut hoc, rhetoricen esse bene dicendi scientiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 247:1)
nam si est ipsa bene dicendi scientia, finis eius et summum est bene dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 247:4)
si vero est bene dicendi scientia, quem nos finem sequimur, ut sit orator in primis vir bonus, utilem certe esse eam confitendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 259:2)
oratoris omnem actionem opinione, non scientia contineri, quia et apud eos dicat, qui nesciant, et ipse dicat aliquando, quod nesciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 304:5)
neque enim scientia desiderat instrumentum, quae potest esse consummata, etiamsi nihil faciat, sed ille artifex, ut caelator caelum et pictor penicilla.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 357:4)
quod si , arti . nam bene dicere est oratoris, tamen erit bene dicendi scientia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 43:1)
quo vitio multi quidem laborarunt, praecipue tamen Hermagoras, vir alioqui subtilis et in plurimis admirandus, tantum diligentiae nimium sollicitae, ut ipsa eius reprehensio laude aliqua non indigna sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 326:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION