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cuius vis generis varia est et saepe aut maior aut minor, ut etiam ea quae maximam vim habet sola saepe causa dicatur Sunt autem aliae causae, quae aut propter
principium
aut propter exitum conficientes vocantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 26장 4:2)
Principia
autem in sententiis dicendis brevia esse debebunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 27장 3:1)
Tantum, inquit, ut rite ab eo dicendi
principia
capiamus, quem unum omnium deorum et hominum regem esse omnes docti indoctique expoliri consentiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 93:4)
Nam et ipse, quod
principium
rei publicae fuit, urbem condidit auspicato et omnibus publicis rebus instituendis, qui sibi essent in auspiciis, ex singulis tribubus singulos cooptavit augures et habuit plebem in clientelas principum discriptam (quod quantae fuerit utilitati, post videro) multaeque dictione ovium et bovum (quod tum erat res in pecore et locorum possessionibus, ex quo pecuniosi et locupletes vocabantur), non vi et suppliciis coercebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 25:2)
Isque ut de suo imperio legem tulit,
principio
duplicavit illum pristinum patrum numerum et antiquos patres maiorum gentium appellavit, quos priores sententiam rogabat, a se adscitos minorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 55:4)
, sic illi contra vim regiam
constituti
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 92:4)
Principio
disciplinam puerilem ingenuis, de qua Graeci multum frustra laborarunt, et in qua una Polybius noster hospes nostrorum institutorum neglegentiam accusat, nullam certam aut destinatam legibus aut publice expositam aut unam omnium esse voluerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 6:3)
Namque ut olim deficere sol hominibus exstinguique visus est, cum Romuli animus haec ipsa in templa penetravit, quandoque ab eadem parte sol eodemque tempore iterum defecerit, tum signis omnibus ad
principium
stellisque revocatis expletum annum habeto;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 7 4:5)
quin etiam ceteris, quae moventur, hic fons, hoc
principium
est movendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:4)
Principii
autem nulla est origo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:5)
nam ex
principio
oriuntur omnia, ipsum autem nulla ex re alia nasci potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:6)
nec enim esset id
principium
, quod gigneretur aliunde;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:7)
Ita fit, ut motus
principium
ex eo sit, quod ipsum a se movetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:10)
cumque semper agitetur animus nec
principium
motus habeat, quia se ipse moveat, ne finem quidem habiturum esse motus, quia numquam se ipse sit relicturus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 99:5)
Principio
Assyrii, ut ab ultumis auctoritatem repetam, propter planitiam magnitudinemque regionum, quas incolebant, cum caelum ex omni parte patens atque apertum intuerentur, traiectiones motusque stellarum observitaverunt, quibus notatis, quid cuique significaretur, memoriae prodiderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 3:2)
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