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unde etiam mihi rubori est quod praecipuus
caritate
nondum omnis fortuna antecellis.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 55장13)
quidam amissis omnibus fortunis, diurni quoque victus, alii
caritate
suorum, quos eripere nequiverant, quamvis patente effugio interiere.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 38장8)
tum Seneca gloriae eius non adversus, simul amore, ne sibi unice
dilectam
ad iniurias relinqueret, 'vitae' inquit 'delenimenta monstraveram tibi, tu mortis decus mavis:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 63장3)
neque nescium habebat Anteium
caritate
Agrippinae invisum Neroni opesque eius praecipuas ad eliciendam cupidinem eamque causam multis exitio esse.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 14장3)
abrumperet vitam ab ea civitate cuius
caritatem
olim, nunc et aspectum exuisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 28장10)
acciderat sane pietate Serviliae (id enim nomen puellae fuit), quae
caritate
erga parentem, simul imprudentia aetatis, non tamen aliud consultaverat quam de incolumitate domus, et an placabilis Nero, an cognitio senatus nihil atrox adferret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 30장4)
vixeruntque mira concordia, per mutuam
caritatem
et in vicem se anteponendo, nisi quod in bona uxore tanto maior laus, quanto in mala plus culpae est.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 6장 1:3)
eadem inertia erga hostis, similis petulantia castrorum, nisi quod innocens Bolanus et nullis delictis invisus
caritatem
paraverat loco auctoritatis.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 16장 6:2)
metus ac terror sunt infirma vincla
caritatis
;
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 32장 2:1)
'neque ut adfectus vestros in amorem mei accenderem, commilitones, neque ut animum ad virtutem cohortarer (utraque enim egregie supersunt), sed veni postulaturus a vobis temperamentum vestrae fortitudinis et erga me modum
caritatis
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 83장2)
ego ut concesserim apud paucos tacito voto quietem pro discordia, bonum et innocentem principem pro pessimis ac flagitiosissimis expetitum, ita neque Paulinum, qua prudentia fuit, sperasse corruptissimo saeculo tantam vulgi moderationem reor ut qui pacem belli amore turbaverant, bellum pacis
caritate
deponerent, neque aut exercitus linguis moribusque dissonos in hunc consensum potuisse coalescere, aut legatos ac duces magna ex parte luxus egestatis scelerum sibi conscios nisi pollutum obstrictumque meritis suis principem passuros.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 37장2)
nam quo sordidius et abiectius nati sunt quoque notabilior paupertas et angustiae rerum nascentis eos circumsteterunt, eo clariora et ad demonstrandam oratoriae eloquentiae utilitatem inlustriora exempla sunt, quod sine commendatione natalium, sine substantia facultatum, neuter moribus egregius, alter habitu quoque corporis contemptus, per multos iam annos potentissimi sunt civitatis ac, donec libuit, principes fori, nunc principes in Caesaris amicitia agunt feruntque cuncta atque ab ipso principe cum quadam reverentia
diliguntur
, quia Vespasianus, venerabilis senex et patientissimus veri, bene intellegit ceteros quidem amicos suos iis niti, quae ab ipso acceperint quaeque ipsis accumulare et in alios congerere promptum sit, Marcellum autem et Crispum attulisse ad amicitiam suam quod non a principe acceperint nec accipi possit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 8장 3:1)
quidam militum iuxta rogum interfecere se, non noxa neque ob metum, sed aemulatione decoris et
caritate
principis.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 49장13)
quippe et provinciales sueto militum contubernio gaudebant, plerique necessitudinibus et propinquitatibus mixti, et militibus vetustate stipendiorum nota et familiaria castra in modum penatium
diligebantur
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 80장9)
Interim Argilius quidam adulescentulus, quem puerum Pausanias amore venerio
dilexerat
, cum epistulam ab eo ad Artabazum accepisset eique in suspicionem venisset aliquid in ea de se esse scriptum, quod nemo eorum redisset, qui [super tali causa] eodem missi erant, vincla epistulae laxavit signoque detracto cognovit, si pertulisset, sibi esse pereundum.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 1:1)
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