도구

도구

라틴어 문장 검색

et quoniam in omnibus quae ratione docentur et via primum constituendum est quid quidque sit - nisi enim inter eos qui disceptant convenit quid sit illud quod ambigitur, nec recte disseri umquam nec ad exitum perveniri potest - , explicanda est saepe verbis mens nostra de quaque re atque involuta rei notitia definiendo aperienda est, si quidem est definitio oratio, quae quid sit id de quo agitur ostendit quam brevissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 1:1)
Quando autem id faciat aut quo modo, nihil ad hoc tempus, quoniam, ut supra dixi, iudicem esse me, non doctorem volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 2:3)
sed quia rerum verborumque iudicium in prudentia est, vocum autem et numerorum aures sunt iudices, et quod illa ad intellegentiam referuntur, haec ad voluptatem, in illis ratio invenit, in his sensus artem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장1)
Est enim, iudices, haec non scripta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장 3:3)
iudex vero quantum habet dominatum, quo timore nocentis adficiti an non est omnis metus servitus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 3장10)
Sed quoniam lege firmius in controversiis disceptandis esse nihil debet, danda est opera ut legem adiutricem et testem adhibeamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장 3:3)
fortasse etiam inexorabiles iudices, Minos et Rhadamanthus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 10:3)
apud quos nec te L. Crassus defendet nec M. Antonius nec, quoniam apud Graecos iudices res agetur, poteris adhibere Demosthenen;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 10:4)
quae numquam quinque nuntiis animus cognosceret, nisi ad eum omnia referrentur et is omnium iudex solus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 45:5)
His et talibus rationibus adductus Socrates nec patronum quaesivit ad iudicium capitis nec iudicibus supplex fuit adhibuitque liberam contumaciam a magnitudine animi ductam, non a superbia, et supremo vitae die de hoc ipso multa disseruit et paucis ante diebus, cum facile posset educi e custodia, noluit, et tum, paene in manu iam mortiferum illud tenens poculum, locutus ita est, ut non ad mortem trudi, verum in caelum videretur escendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 70:4)
vadit enim in eundem carcerem atque in eundem paucis post annis scyphum Socrates, eodem scelere iudicum quo tyrannorum Theramenes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 96:1)
quae est igitur eius oratio, qua facit eum Plato usum apud iudices iam morte multatum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 96:2)
magna me inquit spes tenet, iudices, bene mihi evenire, quod mittar ad mortem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 96:3)
- Ne vos quidem, iudices i qui me absolvistis, mortem timueritis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:7)
est enim philosophia paucis contenta iudicibus, multitudinem consulto ipsa fugiens eique ipsi et suspecta et invisa, ut, vel si quis universam velit vituperare, secundo id populo facere possit, vel si in eam quam nos maxime sequimur conetur invadere, magna habere possit auxilia e reliquorum philosophorum disciplinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 4:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION