도구

도구

라틴어 문장 검색

maior utrum populum frumenti copia pascat,collectosne bibant imbres puteosne perennis iugis aquae (nam uina nihil moror illius orae;
(호라티우스의 첫번째 편지, 157)
' eo fit,plenior ut siquos delectet copia iusto,cum ripa simul avolsos ferat Aufidus acer.
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장37)
nimirum insanus paucis videatur, eo quod maxima pars hominum morbo iactatur eodem.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장77)
Balatro suspendens omnia naso"haec est condicio vivendi" aiebat, "eoque responsura tuo numquam est par fama labori.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장39)
Non calamitates miserorum, sed fragilem humanae condicionis narro statum - horret animus temporum nostrorum ruinas prosequi - viginti et eo amplius anni sunt, quod inter Constantinopolin et Alpes Iulias cotidie Romanus sanguis effunditur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 16:8)
Primumque tractandum est, utrum solus an cum aliis in monasterio vivere debeas.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:1)
Nulli detrahas nec in eo te sanctum putes, si ceteros laceres.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 18:4)
quod alioquin gens omnium stupidissima eo studio, ea diligentia anquirit, ut illud in usus suos eruere videantur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM DELMATICUM 3:1)
Praeterea si iam finitum constituatur omne quod est spatium, si quis procurrat ad oras ultimus extremas iaciatque volatile telum, id validis utrum contortum viribus ire quo fuerit missum mavis longeque volare, an prohibere aliquid censes obstareque posse?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:9)
at contra quae cumque magis cum pondere magno asperaque inveniuntur, eo stabilita magis sunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:9)
quin etiam si iam libeat concedere falsum et dare posse animam glomerari in corpore eorum, lumina qui lincunt moribundi particulatim, mortalem tamen esse animam fateare necesse nec refert utrum pereat dispersa per auras an contracta suis e partibus obbrutescat, quando hominem totum magis ac magis undique sensus deficit et vitae minus et minus undique restat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:17)
Nunc ea quae nobis membrorum dextera pars est, in speculis fit ut in laeva videatur eo quod planitiem ad speculi veniens cum offendit imago, non convertitur incolumis, sed recta retrorsum sic eliditur, ut siquis, prius arida quam sit cretea persona, adlidat pilaeve trabive, atque ea continuo rectam si fronte figuram servet et elisam retro sese exprimat ipsa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:9)
sed quos utriusque figurae esse vides, iuxtim miscentes vulta parentum, corpore de patrio et materno sanguine crescunt, semina cum Veneris stimulis excita per artus obvia conflixit conspirans mutuus ardor, et neque utrum superavit eorum nec superatumst.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:2)
nec refert utrum nos in loca deveniamus nobis adversa et caeli mutemus amictum, an caelum nobis ultro natura corumptum deferat aut aliquid quo non consuevimus uti, quod nos adventu possit temptare recenti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:12)
Mille enim non ex eo ponitur quod Graece χίλια dicuntur, sed quod χιλιάς, et sicut una χιλιὰς et duae χιλιάδες, ita unum mille et duo milia veteres certa atque directa ratione dicebant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 9:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION