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"- et vestros etiamnum
excuso
furores."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권251)
illam nam tempore in omni adtendunt vigiles et rex iubet ipse teneri, contractaeque vices et crebrior excubat ignis, ergo deis fratrique moras
excusat
et amens, ut paulum immisso cessit statio horrida somno, erumpit muris:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권167)
quo more iacens super oscula saevi corporis infelix
excuset
Tydea coniunx;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권390)
Cito
accusaris
aut laudaris neminem.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, C7)
Inprobe Neptunum
accusat
, qui iterum naufragium facit.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 264)
Neminem cito
accusaveris
, neminem cito laudaveris.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 41)
Quam iniquitatem idem titulus et onerat et revincit qui videtur
excusare
, ignorantia scilicet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:2)
Testimonium ignorantiae est, quae iniquitatem dum
excusat
, condemnat, cum omnes qui retro oderant, quia ignorabant quale sit quod oderant, simul desinunt ignorare, cessant et odisse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:4)
Denique malefici gestiunt latere, devitant apparere, trepidant deprehensi, negant
accusati
, ne torti quidem facile aut semper confitentur, certe damnati maerent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 10:7)
si
accusatur
, non defendit;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 12:4)
Atque adeo quasi praefatus haec ad sugillandam odii erga nos publici iniquitatem, iam de causa innocentiae consistam, nec tantum refutabo quae nobis obiciuntur, sed etiam in ipsos retorquebo qui obiciunt, ut ex hoc quoque sciant homines in Christianis non esse quae in se nesciunt esse, simul uti erubescant
accusantes
non dico pessimi optimos, sed iam, ut volunt, conpares suos.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 1:1)
Quinimmo et deos vestros palam destruunt et superstitiones vestras commentariis quoque
accusant
laudantibus vobis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 3:4)
nusquam et numquam
excusatur
quod deus damnat, nusquam et nunquam licet quod semper et ubique non licet.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 20장 2:9)
At ille se
excusans
, et uenire non posse contestans, quia episcopatu propriae ciuitatis ac parrochiae teneretur adstrictus, ne tamen obnixe petenti nil ferret auxilii, misit pro se illo presbyterum Leutherium nepotem suum, qui ei, si uellet, ordinaretur episcopus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. VII. 1:13)
et ubi causa eius uentilata est, praesente Agathone papa et pluribus episcopis, uniuersorum iudicio absque crimine
accusatus
fuisse, et episcopatu esse dignus inuentus est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIX. 4:8)
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