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si vel
occupatus
vel in aliqua potestate vel etiam si moribus incompositus, cum convicio efflagitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 260:3)
neque enim solum id efficit, ut clariora fiant, quae dicuntur, rebus velut ex turba
extractis
et in conspectu iudicum positis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 272:2)
itaque hominem quidem malum
occupaturum
hanc condicionem fuisse, se autem probare malle quae adfirmet, quam dubium cuiquam relinquere, an peierarit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 29:3)
etiam in iis, quae futura dicemus, utilis similium admonitio est, ut si quis dicens, Dionysium idcirco petere custodes salutis suae, ut eorum adiutus armis tyrannidem
occupet
, hoc referat exemplum, eadem ratione Pisistratum ad dominationem pervenisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 228:1)
quaesitum etiam, potentissima argumenta primone ponenda sint loco, ut
occupent
animos, an summo, ut inde dimittant, an partita primo summoque, quod Homerica dispositione in medio sint infirma, ut ab aliis crescant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 279:1)
cuius loci est etiam
occupare
, quae dicturum facturumve adversarium putes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 38:2)
et, sicut amantes de forma iudicare non possunt, quia sensum oculorum praecipit animus, ita omnem veritatis inquirendae rationem iudex omittit
occupatus
adfectibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 80:2)
quae si animos
occupavit
, prope aures ipsae defensioni praecluduntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 37:1)
metaphora enim aut vacantem
occupare
locum debet aut, si venit, plus valere eo quod expellet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 237:2)
ut ante
occupet
quod videat opponi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:5)
An fundum
occupaveris
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 59:5)
mire vero in causis valet praesumptio, quae dicitur, cum id quod obiici potest
occupamus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 63:4)
nam id cum miseri, tum minimis
occupati
est, neque enim, qui se totum hac cura consumpserit, potioribus vacabit, si quidem relicto rerum pondere ac nitore contempto , ut ait Lucilius, struet et vermiculate inter se lexis committet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:2)
tantum congregat, ex qua sine discrimine
occupet
quodque.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 8:3)
itaque, ut dixi, neque ilia Sallustiana brevitas, qua nihil apud aures vacuas atque eruditas potest esse perfectius, apud
occupatum
variis cogitationibus iudicem et saepius ineruditum captanda nobis est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 33:1)
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