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quanta illi, di immortales, fuit gravitas, quanta in
oratione
maiestas!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 121:3)
sed affuistis, et est in manibus
oratio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 121:5)
) Tamen illius vendibilem
orationem
religio deorum immortalium nobis defendentibus facile vincebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 121:10)
hos delectat assentatio, his fictus ad ipsorum voluntatem sermo cum adhibetur,
orationem
illam vanam testimonium esse laudum suarum putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 124:5)
sed nescio quo pacto ab amicitiis perfectorum hominum, id est sapientium - de hac dico sapientia, quae videtur in hominem cadere posse - ad levis amicitias defluxit
oratio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 126:2)
Quod si fuit in re publica tempus ullum, cum extorquere arma posset e manibus iratorum civium boni civis auctoritas et
oratio
, tum profecto fuit cum patrocinium pacis exclusum est aut errore hominum aut timore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 2장 2:2)
ita nobismet ipsis accidit ut, quamquam essent multo magis alia lugenda, tamen hoc doleremus quod, quo tempore aetas nostra perfuncta rebus amplissimis tamquam in portum confugere deberet non inertiae neque desidiae, sed oti moderati atque honesti, cumque ipsa
oratio
iam nostra canesceret haberetque suam quandam maturitatem et quasi senectutem, tum arma sunt ea sumpta, quibus illi ipsi, qui didicerant eis uti gloriose, quem ad modum salutariter uterentur, non reperiebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 2장 3:1)
In quam cum intueor, maxime mihi occurrunt, Attice, et quasi lucent Athenae tuae, qua in urbe primum se orator extulit primumque etiam monumentis et litteris
oratio
est coepta mandari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 7장 1:2)
sed ut intelle- ctum est quantam vim haberet accurata et facta quodam modo
oratio
, tum etiam magistri dicendi multi subito exstiterunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 8장 1:1)
et cum cetera melius quam superiores tum primus intellexit etiam in soluta
oratione
, dum versum effugeres, modum tamen et numerum quendam oportere servari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 8장 3:4)
hic primus inflexit
orationem
et eam mollem teneramque reddidit et suavis, sicut fuit, videri maluit quam gravis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 4:1)
Nec tamen dubito quin habuerit vim magnam semper
oratio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 10장 1:5)
similiter Isocratem primo artem dicendi esse negavisse, scribere autem aliis solitum
orationes
, quibus in iudiciis uterentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 12장 4:3)
sed cum ex eo, quia quasi committeret contra legem 'quo quis iudicio circumveniretur,' saepe ipse in iudicium vocaretur,
orationes
aliis destitisse scribere totumque se ad artes componendas transtulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 12장 4:4)
quod certe effici non potuisset, nisi esset
oratione
persuasum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 1:6)
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