라틴어 문장 검색

Adagium vetus, " Φεστιναλεντε, " ob oculos positum, semper habere debent.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.60)
Insanire putas sollemnia me neque ridesnec medici credis nec curatoris egerea praetore dati, rerum tutela mearumcum sis et praue sectum stomacheris ob unguemde te pendentis, te respicientis amici.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0158)
Parcus ob heredis curam nimiumque seuerusadsidet insano;
(호라티우스의 첫번째 편지, 059)
Quodsidepositum laudas ob amici iussa pudorem,scribe tui gregis hunc et fortem crede bonumque.
(호라티우스의 첫번째 편지, 095)
'Qui melior seruo, qui liberior sit auarus,in triuiis fixum cum se demittit ob assem,non uideo;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1641)
Clarus ob id factum donis ornatur honestis,accipit et bis dena super sestertia nummum.
(호라티우스의 두번째 편지, 219)
ob hanc rem,aut positum ante mea quia pullum in parte catinisustulit esuriens, minus hoc iucundus amicussit mihi?
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장59)
beatus Fannius ultrodelatis capsis et imagine, cum mea nemoscripta legat, volgo recitare timentis ob hanc rem,quod sunt quos genus hoc minime iuvat, utpote plurisculpari dignos.
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장13)
aut ob avaritiam aut misera ambitione laborat.
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장15)
inter Hectora Priamiden, animosum atque inter Achillemira fuit capitalis, ut ultima divideret mors,non aliam ob causam, nisi quod virtus in utroquesumma fuit:
(호라티우스의 풍자, 1권, 07장5)
' 'di te, Damasippe, deaequeverum ob consilium donent tonsore.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장14)
cum prudens scelus ob titulos admittis inanis,stas animo et purum est vitio tibi cum tumidum est cor?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장149)
Quam ob rem sicut is, qui bene ministrat, bonum gradum sibi adquirit, ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:31)
Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)
Si autem et illae virgines virgines sunt, ob alias tamen culpas virginitate corporum non salvantur, quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi et mutaverunt templa Sancti Spiritus in lupanar?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION