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Deploratis novissime rebus triginta sex milia virorum se dediderunt,
quo
minus credas, duce Hasdrubale.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM TERTIUM 16:2)
Quae etsi iuncta inter se sunt omnia atque confusa, tamen
quo
melius appareant, simul et ne scelera virtutibus obstrepant, separatim referentur, priusque, ut coepimus, iusta illa et pia cum exteris gentibus bella memorabimus, ut magnitudo crescentis in dies imperii appareat;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 22:1)
Et debellatum foret, nisi de Mithridate triumphare
cito
quam vere maluisset.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MITHRIDATICUM 11:2)
MARCO LEPIDO Quinto Catulo consulibus civile bellum paene
citius
oppressum est quam inciperet:
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE SUB LEPIDO 1:1)
nam tibi de summa caeli ratione deumque disserere incipiam et rerum primordia pandam, unde omnis natura creet res, auctet alatque,
quove
eadem rursum natura perempta resolvat, quae nos materiem et genitalia corpora rebus reddunda in ratione vocare et semina rerum appellare suemus et haec eadem usurpare corpora prima, quod ex illis sunt omnia primis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 2:2)
quas ob res ubi viderimus nil posse creari de nihilo, tum quod sequimur iam rectius inde perspiciemus, et unde queat res quaeque creari et
quo
quaeque modo fiant opera sine divom.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:4)
cedere squamigeris latices nitentibus aiunt et liquidas aperire vias, quia post loca pisces linquant,
quo
possint cedentes confluere undae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:2)
concedere porro
quo
poterunt undae, cum pisces ire nequibunt?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:6)
et
quo
quaeque magis cohibet res intus inane, tam magis his rebus penitus temptata labascit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:25)
nam quidvis
citius
dissolvi posse videmus quam rursus refici;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:2)
at primordia gignundis in rebus oportet naturam clandestinam caecamque adhibere, emineat ne quid, quod contra pugnet et obstet
quo
minus esse queat proprie quodcumque creatur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:6)
nam sive est aliquid quod probeat efficiatque
quo
minus
quo
missum est veniat finique locet se, sive foras fertur, non est a fine profectum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:12)
et
quo
iactari magis omnia materiai corpora pervideas, reminiscere totius imum nil esse in summa, neque habere ubi corpora prima consistant, quoniam spatium sine fine modoquest inmensumque patere in cunctas undique partis pluribus ostendi et certa ratione probatumst.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:5)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo
citius
ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis pervolgant fulgura caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
nam
quo
magis ursimus altum derecta et magna vi multi pressimus aegre, tam cupide sursum removet magis atque remittit, plus ut parte foras emergant exiliantque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:7)
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