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eademque ratio, quae circa Adonin et Attinem vertitur, in Aegyptia quoque
religione
luctum et laetitiam vicibus annuae administrationis alternat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 11:3)
Huius templi
religio
etiam divinatione praepollet, quae ad Apollinis potestatem refertur, qui idem atque sol est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 13:1)
dein laudare hic memoriam, ille doctrinam, cuncti
religionem
, adfirmantes, hunc esse unum archanae deorum naturae conscium, qui solus divina et adsequi animo et eloqui posset ingenio.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 1:2)
Ita sibi belli isti homines certos
scientiae
fines et velut quaedam pomeria et effata posuerunt, ultra quae si quis egredi audeat, introspexisse in aedem deae a qua mares absterrentur existimandus sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 12:2)
Apud poetam nostrum, inquit, tantam
scientiam
iuris auguralis invenio, ut, si aliarum disciplinarum doctrina destitueretur, haec illum vel sola professio sublimaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 17:2)
Hippocrates autem, divina vir
scientia
, de coitu Venerio ita existimabat, partem esse quandam morbi taeterrimi quem nostri comitialem dixerunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 16:2)
Est profundam
scientiam
huius poetae in uno saepe reperire verbo, quod fortuito dictum vulgus putaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 7:1)
Idem poeta tam
scientia
profundus quam amoenus ingenio nonnulla de veteribus verbis quae ad proprietatem sacrorum noverat pertinere ita interpretatus est ut mutato verbi sono integer tellectus maneret.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 10:1)
Sacrum est, ut Trebatius libro primo de
religionibus
refert, quicquid est quod deorum habetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 2:1)
Profanum omnes paene consentiunt id esse quod extra fanaticam causam sit, quasi porro a fano et a
religione
secretum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 3:1)
Sanctum est, ut idem Trebatius libro decimo
Religionum
refert, interdum idem quod sacrum idemque quod religiosum, interdum aliud, hoc est nec sacrum nec religiosum, est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 5:1)
Servius Sulpicius
religionem
esse dictam tradidit quae propter sanctitatem aliquam remota ac seposita a nobis sit, quasi a relinquendo dicta ut a carendo cerimonia.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 8:2)
— Rivos deducere nulla
Religio
vetuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 10:3)
et argumento utuntur quod Tarquinius, Demarati Corinthii filius Samothracicis
religionibus
mystice imbutus, uno templo ac sub eodem tecto numina memorata coniunxit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IV. 8:3)
Nec minus de sacrificiorum usu quam de deorum
scientia
diligentiam suam pandit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 1:1)
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