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Butram tibi Septiciumque,et nisi cena prior potiorque puella Sabinumdetinet,
adsumam
.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0515)
dissimile hoc illi est, quia non, ut forsit honoremiure mihi invideat quivis, ita te quoque amicum, praesertim cautum dignos
adsumere
, pravaambitione procul.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장22)
inmota mulier manet et a dolore corporis spiritu
separate
, dum conscientiae bono fruitur, vetuit circa se saevire tormenta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 5:4)
"Manent
separati
, sed iunctis cellulis."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:79)
"Quis nos
separabit
a caritate Christi?"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:176)
"Certus autem sum, quia neque mors neque vita neque angelus neque principatus neque instantia neque futura neque fortitudo neque excelsum neque profundum neque alia creatura poterit nos
separare
a caritate Dei, quae est in Christo Iesu domino nostro."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:185)
Unde et obstetrix illa in Genesi coccinum ligat in manu Phares, qui ab eo, quod parietem diviserat duos ante populos
separantem
,
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:47)
sed, si te a vero patre non
separat
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 3:4)
Devorasti et devorata es, dumque
adsumpti
corporis sollicitaris inlecebra et avidis faucibus praedam putas, interiora tua adunco dente confossa sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 2:21)
Quid primum
adsumimus
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:3)
Unde novis mihi est efferenda praeconiis et ordine rhetorum praetermisso tota de conversionis ac paenitentiae incunabulis
adsumenda
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:12)
Non est ingressa ecclesiam domini, sed extra castra cum Maria, sorore Moysi,
separata
consedit, ut, quam sacerdos eiecerat, ipse revocaret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 5:5)
Separentur
domus vestrae dividaturque convivium, ne maledici homines sub uno tectulo vos manentes lectulum quoque criminentur habere communem.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:4)
Magis a te discat filia
separari
, quam tu ab illa dis-iungi.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 11:2)
Nulla eo tempore nobilium feminarum noverat Romae propositum monachorum nec audebat propter rei novitatem ignominiosum, ut tunc putabatur, et vile in popidis nomen
adsumere
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:1)
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