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scilicet esse globosa tamen, cum squalida
constent
, provolvi simul ut possint et laedere sensus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:24)
etenim distantia cum sit formarum finita, necesse est quae similes sint esse infinitas aut summam materiai finitam
constare
, id quod non esse probavi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:2)
Illud in his obsignatum quoque rebus habere convenit et memori mandatum mente tenere, nil esse, in promptu quorum natura videtur, quod genere ex uno consistat principiorum, nec quicquam quod non permixto semine
constet
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:1)
haec igitur variis debent
constare
figuris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:8)
dissimiles igitur formae glomeramen in unum conveniunt et res permixto semine
constant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:11)
Quin etiam passim nostris in versibus ipsis multa elementa vides multis communia verbis, cum tamen inter se versus ac verba necesse est confiteare alia ex aliis
constare
elementis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:12)
non quo multa parum communis littera currat aut nulla inter se duo sint ex omnibus isdem, sed quia non volgo paria omnibus omnia
constant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:13)
ut merito ex aliis
constare
feratur humanum genus et fruges arbustaque laeta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:15)
sed ne forte putes animalia sola teneri legibus his, quaedam ratio res terminat omnis nam vel uti tota natura dissimiles sunt inter se genitae res quaeque, ita quamque necessest dissimili
constare
figura principiorum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:22)
non quo multa parum simili sint praedita forma, sed quia non volgo paria omnibus omnia
constant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:23)
quod si caeruleis
constarent
aequora ponti seminibus, nullo possent albescere pacto;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:15)
Praeterea quoniam non certis certa figuris est natura coloris et omnia principiorum formamenta queunt in quovis esse nitore, cur ea quae
constant
ex illis non pariter sunt omnigenus perfusa coloribus in genere omni?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 18:1)
sic oculis quoniam non omnia cernere quimus, scire licet quaedam tam
constare
orba colore quam sine odore ullo quaedam sonituque remota, nec minus haec animum cognoscere posse sagacem quam quae sunt aliis rebus privata notare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 18:8)
Nunc ea quae sentire videmus cumque necessest ex insensilibus tamen omnia confiteare principiis
constare
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:4)
illud in his igitur rebus meminisse decebit, non ex omnibus omnino, quaecumque creant res sensilia, extemplo me gigni dicere sensus, sed magni referre ea primum quantula
constent
, sensile quae faciunt, et qua sint praedita forma, motibus ordinibus posituris denique quae sint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:3)
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