도구

도구

라틴어 문장 검색

sed quod ille de , id ego de omnibus sentio, qui tantundem possunt nocere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 157:3)
Sed si aliquem amicum existimas, cui non tantundem credis quantum tibi, vehementer erras et non satis nosti vim verae amicitiae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 2:1)
Accedunt pessimae notae mancipia in magisterium recepta, homines inter oleum et vinum occupati, quibus ad votum dies actus est, si bene desudaverunt, si in locum eius, quod effluxit, multum potionis altius ieiunio iturae regesserunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 3:4)
Ab ipsa enim semper tantundem absumus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 17:3)
'' Immo conservi, si cogitaveris tantundem in utrosque licere fortunae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 1:9)
Quotiens in mentem venerit, quantum tibi in servum liceat, veniat in mentem tantundem in te domino tuo licere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 11:4)
Illis multo cibo, multa potione opus est, multo oleo, longa denique opera;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 80 3:6)
Aeque luctatores et totam oleo ac luto constantem scientiam expello ex his studiis liberalibus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 18:3)
Hic quoque fallitur, exaequat enim fortuita virtutibus et tantundem tribuit honestis quantum honestate carentibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 19:2)
Non minus pervigilant, non minus potant, et oleo et mero viros provocant;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 21:1)
Quodcumque ex duobus constat officium, tantundem ab utroque exigit.
(세네카, 행복론, Liber II 76:3)
cum omnis solutio non idem reddat, sed tantundem.
(세네카, 행복론, Liber VI 21:4)
Tantum inter Stoicos, Serene, et ceteros sapientiam professos interesse quantum inter feminas et mares non immerito dixerim, cum utraque turba ad vitae societatem tantundem conferat, sed altera pars ad obsequendum, altera imperio nata sit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 2:1)
Cum videris forum multitudine refertum et saepta concursu omnis frequentiae plena et illum circum, in quo maximam sui partem populus ostendit, hoc scito, istic tantundem esse vitiorum quantum hominum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 39:2)
qualis sit habitus exclusis, informia et confusa sint, in omnem partem tantundem loci obtinentia, an et illa in aliquem cultum discripta sint ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 30:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION