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nisi forte laudare, quae constet esse honesta, et
vituperare
, quae ex confesso sint turpia, non est oratoris officium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:3)
ut
magis
qualitatis duplex ratio facienda sit, altera qua et factum defenditur, altera qua tantum reus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 162:3)
nam et generis opprobrio multis fuit, et quosdam claritas ipsa notiores circa vitia et invisos
magis
fecit, et in quibus dam, ut in Paride traditum est, praedicta pernicies, et corporis ac fortunae quibusdam mala contemptum, sicut Thersitae atque Iro, quibusdam bona vitiis corrupta odium attulerunt, ut Nirea imbellem, Plisthenen impudicum a poetis accepimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 207:2)
interesse tamen Aristoteles putat, ubi quidque laudetur aut
vituperetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 211:1)
tres status omnes cadere in hoc opus possint, iisque usum C. Caesarem in
vituperando
Catone notaverit Cicero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 216:3)
usum exemplorum nulli materiae
magis
convenire merito fere omnes consentiunt, cum plerumque videantur respondere futura praeteritis, habeaturque experimentum velut quoddam rationis testimonium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 283:1)
quae res utrique parti tractanda est ac nescio an etiam ei
magis
, in quam videatur propensior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 27:1)
si vero longior sequetur ac perplexa
magis
expositio, ad ipsam praeparandus erit iudex, ut Cicero saepius, sed et hoc loco fecit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:2)
Non enim solam volunt esse illam negotii, de quo apud iudices quaeritur, expositionem, sed personae, ut M. Lollius Palicanus, humili loco Picens, loquax
magis
facundus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 91:2)
namque et propositione iudex crimen omne cognoscit, et ordo et causa facti pro adversario
magis
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 96:3)
neque enim narratio in hoc reperta est, ut tantum cognoscat index, sed aliquanto
magis
, ut consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:1)
alia sunt
magis
, propter quae partitione non semper sit utendum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 254:1)
cum multa autem novantur in omni genere materiae tum praecipue in iis quaestionibus, quae scripto constant, quia vocum est in singulis ambiguitas frequens et adhuc in coniunctis
magis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 200:1)
tertii loci pars prior
magis
vulgaris, non in tabulis esse ius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 212:2)
Illud est adnotandum
magis
, argumenta duci ex iure simili:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 251:2)
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