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itaque et Timagenes auctor est, omnium in litteris studiorum antiquissimam musicen extitisse, et testimonio sunt clarissimi poetae, apud quos inter regalia convivia laudes heroum ac deorum ad citharam
canebantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 341:1)
lopas vero ille Vergilii nonne
canit
errantem lunam solisque labores et cetera?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 341:2)
duces maximos et fidibus et tibiis
cecinisse
traditum et exercitus Lacedaemoniorum musicis accensos modis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 345:1)
namque et voce et modulatione grandia elate, iucunda dulciter, moderata leniter
canit
, totaque arte consentit cum eorum quae dicuntur adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 355:1)
est etiam non inerudite ad declamandum ficta materia, in qua ponitur tibicen, qui sacrificanti Phrygium
cecinerat
, acto illo in insaniam et per praecipitia delato accusari, quod causa mortis extiterit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:1)
quod ego non idcirco potissimum in hac parte tractare sum aggressus, quia non in ceteris quoque doctoribus idem hoc examinandum quam diligentissime putem, sicut
testatus
sum libro priore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 17:2)
an vero clarissimus ille praeceptor Isocrates, quem non magis libri bene dixisse quam discipuli bene docuisse
testantur
, cum de Ephoro atque Theopompo sic iudicaret, ut alteri frenis alteri calcaribus opus esse diceret, aut in illo lentiore tarditatem aut in illo paene praecipiti concitationem adiuvandam docendo existimavit, cum alterum alterius natura miscendum arbitraretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 139:1)
servium quidem Galbam miseratione sola, qua non suos modo liberos parvulos in contione produxerat, sed Galli etiam Sulpicii filium suis ipse manibus circumtulerat, elapsum esse, cum aliorum monumentis tum Catonis oratione
testatum
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 217:1)
quod quidem adeo ex iis, qui praecepta dicendi tradiderunt, nemo dubitavit, ut etiam ipsis librorum titulis
testatum
sit, scriptos eos de arte rhetorica;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 270:1)
nam cum aliquid, de quo dicamus, accepimus, positam nobis esse materiam frequenter etiam praefatione
testamur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 353:3)
ex iis etiam, quos speciales vocabam, removi translationem, frequenter quidem (sicut omnes qui me secuti sunt meminisse possunt)
testatus
et in ipsis etiam illis sermonibus me nolente vulgatis hoc tamen complexus, vix in ulla controversia translationis statum posse reperiri, ut non et alius in eadem recte dici videretur, ideoque a quibusdam eum exclusum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 151:1)
Latinum rei nomen, ut Cato quoque in oratione quadam
testatus
est, non habemus utimur peregrino.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 180:5)
illa quoque interim ex eo, quod ante ipsum fuit, tempore trahentur, quae responsis vel auguriis futuram claritatem promiserint, ut eum, qui ex Thetide natus esset, maiorem patre suo futurum
cecinisse
dicuntur oracula.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 199:1)
nam sive propterea quod οἴμη cantus est et citharoedi pauca illa, quae, antequam legitimum certamen inchoent, emerendi favoris gratia
canunt
, prooemium cognominaverunt, oratores quoque ea quae, priusquam causam exordiantur, ad conciliandos sibi iudicum animos praeloquuntur eadem appellatione signarunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 11:1)
quod fieri plurimis figuris . nam et aliquando nobis excidisse simulamus, cum quid utiliore loco reducimus, et interim nos reddituros reliquum ordinem
testamur
, quia sic futura sit causa lucidior;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 172:2)
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