라틴어 문장 검색

nam timidus terreri, stultus decipi, iracundus concitari, ambitiosus inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
nec abnuerim esse aliquid in delectatione, multum vero in commovendis adfectibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 72:2)
adfectibus quoque iisdem fere utuntur, sed aliis hic, aliis ille ac magis, nam huic concitare iudices, illi flectere convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 26:3)
est igitur utrisque commune, conciliare sibi, avertere ab adversario iudicem, concitare adfectus et componere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 29:1)
concitare quoque invidiam, odium, iram, liberius peroratione contingit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 32:1)
summa tamen concitandi adfectus accusatori hoc est, ut id, quod obiecit, aut quam atrocissimum aut etiam, si fieri potest, quam maxime miserabile esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 33:1)
Sed saepius id est accusatoris, avertere iudicem a miseratione, qua reus sit usurus, atque ad fortiter iudicandum concitare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 38:1)
Sed non ideo probaverim, quod factum et lego et ipse aliquando vidi, depictam tabula sipariove imaginem rei, cuius atrocitate iudex erat commovendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 50:1)
equidem repugnantes eos patrono et nihil vultu commotos et intempestive renidentes et facto aliquo vel ipso vultu risum etiam moventes saepe vidi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 56:1)
Non autem commovere tantum miserationem sed etiam discutere epilogi est proprium cum oratione continua, quae motos lacrimis iudices ad iustitiam reducat, tum etiam urbane dictis, quale est date puero panem, ne ploret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 64:1)
est commovendum theatrum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:2)
commotus autem ab oratore iudex, quid sentiat, sedens adhuc atque audiens confitetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:2)
adfectus igitur πάθοσ concitatos, mites atque esse dixerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:4)
in altero vehementer commotos, in altero lenes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:5)
quin illud adiicio, πάθοσ atque esse ex eadem natura, ita ut illud maius sit, hoc minus, ut amor πάθοσ caritas interdum diversa inter se, sicut in epilogis, nam quae πάθοσ concitavit, solet mitigare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 84:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION