도구

도구

라틴어 문장 검색

In hac controuersia Publilianam sententiam dedit FESTVS quidam rhetor, staturae pusillae, in quem EEVCTEMON, homo uenustissimi ingeni, Graece dixit:
(세네카, Controversiae, book 7, Thema. Liberi parentes alant, aut uinciantur. Quidam cum haberet uxorem et ex ea filium, peregre profectus est. a piratis captus scripsit de redemptione epistulas uxori et filio. Vxor flendo oculos perdidit. filium euntem ad redemptionem patris alimenta po 8:8)
Gratulabantur omnes repulso magis quam designato nimis ambitiose.
(세네카, Controversiae, book 7, Thema: Proditionis sit actio. Pater et filius imperium petierunt: praelatus est patri filius. bellum commisit cum hoste; captus est. missi sunt decem legati ad redimendum imperatorem. euntibus illis occurrit pater cum auro; dixit, filium suum crucifixum es 8:5)
dixit HATERIVS quibusdam querentibus pusillas mercedes eum accepisse, cum duas res doceret:
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Per uim metumque gesta ne sint rata. Pacta conuenta legibus facta rata sint. Expositum qui agnouerit solutis alimentis recipiat. Quidam duos filios expositos sustulit, educauit. quaerenti patri naturali pollicitus est se indicaturum ubi essent, si sibi alt 14:1)
Saepe solebat apud Caesarem cum TIMAGENE confligere, homine acidae linguae et qui nimis liber erat:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Laesae reipublicae sit actio. Parrhasius pictor Atheniensis, cum Philippus captiuos Olynthios uenderet, emit unum ex iis senem; perduxit Athenas; torsit et ad exemplar eius pinxit Proinethea. Olynthius in tormentis periit. ille tabulam in templo Mineruae p 22:1)
Tu modo nos tuere, si quis mihi obiciet, quod Chrysippum in ordinem coegerim, magnum mehercules virum, sed tamen Graecum, cuius acumen nimis tenue retunditur et in se saepe replicatur ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 33:2)
nihil enim amplius quam vidit), ingenii fuit sterilis, tam pusilli quam animi.
(세네카, 행복론, Liber II 117:3)
parcissimum tamen hominem vocamus pusilli animi et contracti, cum infinitum intersit inter modum et angustias.
(세네카, 행복론, Liber II 154:2)
Quid, quod quaedam beneficia vocantur, quia nimis concupiscuntur, quaedam non sunt ex hac vulgari nota sed maiora, etiam si minus apparent ?
(세네카, 행복론, Liber III 39:1)
et, ut breviter, qui nimis cupit solvere, invitus debet ;
(세네카, 행복론, Liber IV 193:5)
His ingratis et repudiantibus beneficia, non quia nolunt, sed ne debeant, similes sunt ex diverso nimis grati, qui aliquid incommodi precari solent iis, quibus obligati sunt, aliquid adversi, in quo adfectum me- morem accepti beneficii approbent.
(세네카, 행복론, Liber VI 117:1)
Nec mehercules, si me interroges, nimis ad rem existimo pertinere, ubi dicta sunt, quae Tegunt mores, prosequi cetera non in remedium animi, sed in exercitationem ingenii inventa.
(세네카, 행복론, Liber VII 3:4)
Di deaeque, quam pusillo animo illum aut honorare voluit aut corrum- pere !
(세네카, 행복론, Liber VII 61:2)
In hae aviditate generis humani o ne tu nimis fortunae communis oblitus es, qui quaeris inter rapientes referentem !
(세네카, 행복론, Liber VII 134:6)
nimis humilis et contempti hominis videtur scire quid facias.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 71:3)
prope est, ut inique puniat, qui nimis.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 88:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION