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medetur animis, inanes sollicitudines detrahit, cupiditatibus liberat, pellit
timores
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:2)
vel delphinus, ut Arionem Methymnaeum, vel equi Pelopis illi Neptunii, qui per undas currus suspensos rapuisse dicuntur, excipient te et quo velis perferent, omnem omittat
timorem
, sic urguentibus asperis et odiosis doloribus, si tanti sint, ut ferendi non sint, quo sit confugiendum, tu vides.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 67:4)
quasi vero atra bili solum mens ac non saepe vel iracundia graviore vel
timore
vel dolore moveatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:14)
atqui, in quem cadit aegritudo, in eundem
timor
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:3)
veri simile est igitur, in quem cadat aegritudo, cadere in eundem
timorem
et infractionem quidem animi et demissionem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:6)
timor
igitur ab his aegritudinem potuit repellere, ratio ab sapienti viro non poterit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 66:6)
itaque illius verae elegantisque philosophiae, quae ducta a Socrate in Peripateticis adhuc permansit et idem alio modo dicentibus Stoicis, cum Academici eorum controversias disceptarent, nulla fere sunt aut pauca admodum Latina monumenta sive propter magnitudinem rerum
occupationemque
hominum, sive etiam quod imperitis ea probari posse non arbitrabantur, cum interim illis silentibus C. Amafinius extitit dicens, cuius libris editis commota multitudo contulit se ad eam potissimum disciplinam, sive quod erat cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis voluptatis, sive etiam, quia nihil erat prolatum melius, illud quod erat tenebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 6:1)
sub metum autem subiecta sunt pigritia, pudor, terror,
timor
, pavor, exanimatio, conturbatio, formido, voluptati malivolentia laetans malo alieno, delectatio, iactatio et similia, lubidini ira, excandescentia, odium, inimicitia, discordia, indigentia, desiderium et cetera eius modi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:2)
. . terrorem metum concutientem, ex quo fit ut pudorem rubor, terrorem pallor et tremor et dentium crepitus consequatur,
timorem
metum mali adpropinquantis, pavorem metum mentem loco moventem, ex quo illud Ennius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 19:1)
Ergo hic, quisquis est, qui moderatione et constantia quietus animo est sibique ipse placatus, ut nec tabescat molestiis nec frangatur
timore
nec sitienter quid expetens ardeat desiderio nec alacritate futtili gestiens deliquescat, is est sapiens quem quaerimus, is est beatus, cui nihil humanarum rerum aut intolerabile ad demittendum animum aut nimis laetabile ad ecferendum videri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 37:1)
fortitudo est inquit scientia rerum perferendarum vel adfectio animi in patiendo ac perferendo summae legi parens sine
timore
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:6)
in quo
timor
, non timidus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 57:4)
quodsi est qui vim fortunae, qui omnia humana, quae cuique accidere possunt, tolerabilia ducat, ex quo nec
timor
eum nec angor attingat, idemque si nihil concupiscat, nulla ecferatur animi inani voluptate, quid est cur is non beatus sit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:10)
217 15) terrae situs 237 12 240 29 252 6 436 2 regiones, orae (ζᾶναι) 240 29 252 8 terrenum (elementum) 237 16 239 11 247 22 250 14 terror 370 13 θύμωσισ (excandescentia) 371 9
timor
37015, dist.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.218)
alges, cum excussit membris
timor
albus aristas;
(페르시우스, 풍자, satire 368)
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