도구

도구

라틴어 문장 검색

κρινόμενον autem iudicatio, an oportuerit vel nocentem matrem a filio occidi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 308:8)
nam et potentes sequitur invidia et humiles abiectosque contemptus et turpes ac nocentes odium, quae tria sunt ad alienandos iudicum animos potentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:3)
nam si plura sunt quae nocent, quae prosunt obruuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 190:2)
nam, si dicere contraria turpe advocato videretur, certe turpius habendum, facere quod noceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:2)
turbantur enim et a diversae inducuntur in laqueos et plus deprehensi nocent quam firmi et interriti profuissent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 42:1)
respondebit enim, quae nocere causae non arbitrabitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 48:3)
quo non minus nocebit, quam si vera in reum dixisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 50:3)
illae vero pessimae artes, testem subornatum in subsellia adversarii mittere, ut inde excitatus plus noceat vel dicendo contra reum cum quo sederit, vel, cum adiuvisse testimonio videbitur, faciendo ex industria multa immodeste atque intemperanter, per quae non a se tantum dictis detrahat fidem, sed ceteris quoque, qui profuerant, auferat auctoritatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 63:1)
fit etiam ex duobus, quorum necesse est alterum verum, eligendi adversario potestas, efficiturque, ut, utrum elegerit, noceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 163:1)
Si veniam meretur, qui nocuit, non meretur , qui imprudens profuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 167:11)
quasi vero id eam fecerit miseram aut nocentem, quod illic ceciderint abiegnae ad trabes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 178:1)
ut in illo adultero sacerdote, qui lege, qua unius servandi potestatem habebat, se ipse servare voluit, proprium controversiae est dicere, Non unum nocentem servabas, quia te dimisso occidere non licebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:2)
et offenderas eum, cuius eras heres, et mutaturum tabulas . singula levia sunt et , universa vero nocent etiamsi non ut fulmine, tamen ut grandine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 270:5)
quae non debent quidem deesse orationi et, si desunt, multum nocent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 277:6)
ut vulneratus aut filio orbatus non fuerit alium accusaturus quam nocentem, quando, si negotium innocenti facit, liberet eum noxa qui admiserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 278:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION