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Sed non Avitus, cuius haec
praecipua
prudentia, quod alios prudentiores arbitrabatur, haec
praecipua
eruditio quod discere volebat.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 23 3:4)
Quum igitur hominibus magnum sit corporis potentia donum atque
praecipuum
, non recte agis, si talia tibi assumere quaeris per quae hoc
praecipuum
munus in te valeat quacunque ratione deficere vel quomodolibet attenuari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 23:12)
Sed quod
praecipue
in hoc statuto rex volebat erat suppressio turbarum illictarum una cum caussis earum
praecipuis
, hoc est multitudinis combinationibus et potentium patrociniis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 30:9)
Nos vero, qui satis scimus nullum de rebus raris aut notabilibus judicium fieri posse, multo minus res novas in lucem protrahi, absque
vulgarium
rerum causis et causarum causis rite examinatis et repertis, necessario ad res
vulgarissimas
in historiam nostram recipiendas compellimur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:1)
1. Quando quidem aporiavimus extricantes qui sint aulico digni
vulgari
et que, nec non modum quem tanto dignamur honore ut solus altissimo
vulgari
conveniat, antequam migremus ad alia, modum cantionum, quem casu magis quam arte multi usurpare videntur, enucleemus;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 44:1)
6. Itaque, adepti quod querebamus, dicimus illustre, cardinale, aulicum et curiale
vulgare
in Latio quod omnis latie civitatis est et nullius esse videtur, et quo municipalia
vulgaria
omnia Latinorum mensurantur et ponderantur et comparantur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 157:1)
1. Hoc autem
vulgare
quod illustre, cardinale, aulicum et curiale ostensum est, dicimus esse illud quod
vulgare
latium appellatur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 173:1)
quod negas
praecipuum
mihi ullum in communibus incommodis impendere, etsi ista res non nihil habet consolationis, tamen etiam
praecipua
multa sunt quae tu profecto vides et gravissima esse et me facillime vitare potuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 3 4:1)
1. Cum neminem ante nos de
vulgaris
eloquentie doctrina quicquam inveniamus tractasse, atque talem scilicet eloquentiam penitus omnibus necessariam videamus, cum ad eam non tantum viri sed etiam mulieres et parvuli nitantur, in quantum natura permictit, volentes discretionem aliqualiter lucidare illorum qui tanquam ceci ambulant per plateas, plerunque anteriora posteriora putantes, - Verbo aspirante de celis - locutioni
vulgarium
gentium prodesse temptabimus, non solum aquam nostri ingenii ad tantum poculum aurientes, sed, accipiendo vel compilando ab aliis, potiora miscentes, ut exinde potionare possimus dulcissimum ydromellum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 2:1)
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