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Risum quaesivit, qui est mea sententia vel
tenuissimus
ingeni fructus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 247:3)
Nam in Caelio sane etiam ad causam utile fuit tuum illud, Antoni, cum ille a se pecuniam profectam diceret testis et haberet filium delicatiorem, abeunte iam illo, sentin senem esse
tactum
triginta minis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 257:9)
Sapientia et magnitudo animi, qua omnes res humanae
tenues
ac pro nihilo putantur, et in excogitando vis quaedam ingeni et ipsa eloquentia admirationis habet non minus, iucunditatis minus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 344:2)
in ipso
tactu
esse modum et mollitudinis et levitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 99:2)
sed si habitum etiam orationis et quasi colorem aliquem requiritis, est et plena quaedam, sed tamen teres, et
tenuis
, non sine nervis ac viribus, et ea, quae particeps utriusque generis quadam mediocritate laudatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 199:3)
Itaque hoc loco nihil sane est quod praecipi posse videatur, nisi ut figuram orationis plenioris et
tenuioris
et item illius mediocris ad id, quod agemus, accommodatam deligamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 212:1)
Nam voces ut chordae sunt intentae, quae ad quemque
tactum
respondeant, acuta gravis, cita tarda, magna parva;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 216:3)
Atque etiam, si obscuri testes erunt aut
tenues
, dicendum erit non esse ex fortuna fidem ponderandam aut eos esse cuiusque rei locupletissimos tests, qui id, quod agatur, facillime scire possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 34장 1:6)
Influxit enim non
tenuis
quidam e Graecia rivulus in hanc urbem, sed abundantissimus amnis illarum disciplinarum et artium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 53:2)
Lacedaemonii ipsi, cum omnia concedunt in amore iuvenum praeter stuprum,
tenui
sane muro dissaepiunt id, quod excipiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 11:7)
hic autem alter subiectus aquiloni, quem incolitis, cerne quam
tenui
vos parte contingat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 6 4:3)
sin inlustris et perlucida stella apparuerit, significari caelum esse
tenue
purumque et propterea salubre.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 187:5)
cum autem se in nubem induerint eiusque
tenuissimam
quamque partem coeperint dividere atque disrumpere idque crebrius facere et vehementius, tum et fulgores et tonitrua existere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 63:4)
Haec igitur cum sit tum serenitas, tum perturbatio caeli, estne sanorum hominum hoc ad nascentium ortus pertinere non dicere [quod non certe pertinet], illud nescio quid
tenue
, quod sentiri nullo modo, intellegi autem vix potest, quae a luna ceterisque sideribus caeli temperatio fiat, dicere ad puerorum ortus pertinere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 139:4)
Ex quo intellegitur plus terrarum situs quam lunae
tactus
ad nascendum valere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 143:1)
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