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multo magis amicum, et ne peccet et ne in me
potissimum
peccet.
(세네카, 행복론, Liber V 133:1)
" Meministi quidem sub quadam arbore minimum umbrae spargente cum velles residere ferventissimo sole et esset asperrimus locus, in quo ex rupibus acutis
unica
illa arbor eruperat, quendam ex commilitonibus paenulam suam substravisse ?"
(세네카, 행복론, Liber V 140:4)
in turba multorum invocantem ego illi
potissima
curatio fui ;
(세네카, 행복론, Liber VI 79:2)
Debemus ergo et soli et lunae et ceteris caelestibus beneficium, quia, etiam si
potiora
illis sunt, in quae oriuntur, nos tamen in maiora ituri iuvant.
(세네카, 행복론, Liber VI 107:3)
Si non patriam meam impugnat, sed suae gravis est et sepositus a mea gente suam exagitat, abscindit, nihilo minus illum tanta pravitas animi, etiam si non inimicum, invisum mihi efficit, priorque mihi ac
potior
eius officii ratio est, quod humano generi, quam quod uni homini debeo.
(세네카, 행복론, Liber VII 104:2)
nam si sanis hominibus publica privatis
potiora
sunt, sequitur, ut is quoque carior sit, in quem se res publica convertit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 23:2)
Scio quosdam dicere contemptu nihil esse gravius, mortem ipsis
potiorem
videri.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 98:1)
Unicum
tibi ornamentum, pulcherrima et nulli obnoxia aetati forma, maximum decus visa est pudicitia.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 112:2)
Cui tu quidem tot nepotes pronepotesque dando effecisti, ne
unica
esses;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 130:5)
Itaque loquax et in contumelias praefectorum ingeniosa provincia, in qua etiam qui vitaverunt culpam non effugerunt infamiam, velut
unicum
sanctitatis exemplum suspexit et, quod illi difficillimum est, cui etiam periculosi sales placent, omnem verborum licentiam continuit et hodie similem illi, quamvis numquam speret, semper optat.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 137:2)
Quid armorum cupidius, quibus innascuntur innutriunturque, quorum
unica
illis cura est in alia neglegentibus ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 64:1)
Deinde non ideo quaedam, quia sunt terribiliora,
potiora
sunt, nec hoc sapienti diei velim:
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 58:1)
causa cur hic
potissimum
adsignetur irae locus non alia est, quam quod in toto corpore ealidis- simum pectus est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 98:2)
Ideo
unicis
quo plus indulgetur, pupillisque quo plus licet, corruptior animus est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 112:3)
At Diogeni servus
unicus
fugit nec eum reducere, eum monstraretur, tanti putavit.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 78:1)
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