라틴어 문장 검색

praeterea lex ad exules nulla pertinet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 63:3)
praeterea, cur potissimum illo loco, illo tempore, illo modo sit aggressus, (qui et ipse diligentissime tractatur pro eodem locus) an, etiamsi nulla ratione ductus est, impetu raptus sit et absque sententia, (nam vulgo dicitur scelera non habere consilium) an etiam consuetudine peccandi sit ablatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 113:2)
praeterea si vel aliis incommodis vel praesenti periculo vel paenitentia videatur satis poenarum dedisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 182:4)
tutelae praeterea;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 199:1)
praeterea, cum quis rationem mortis in senatu reddit, ubi una quaestio est iuris, an is demum prohibendus sit, qui mori vult ut se legum actionibus subtrahat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 203:1)
Plurimae praeterea sunt aliae species, quas persequi nihil necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 261:3)
depulsionem porro omnem infitiatione duplici, factumne et an hoc factum esset, praeterea defensione ac translatione constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:4)
praeterea ne decet quidem, ubi maxima rerum momenta versantur, de verbis esse sollicitum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 77:2)
Cornificius interrogationem, ratiocinationem, subiectionem, transitionem, occultationem, praeterea sententiam, membrum, articulos, interpretationem, conclusionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 252:2)
membrorum incisorumque iunctura non ea modo est observanda quae verborum, quanquam et his extrema ac prima coeunt, sed plurimum refert compositionis, quae quibus anteponas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:1)
praeterea ut amari sales, ita frequenter amaritudo ipsa ridicule est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 118:3)
praeterea causa sit nobis iusta sic dicendi, neque id moderate tantum faciamus, sed etiam necessario.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 73:2)
praeterea ut sint fauces integrae, id est molles ac leves, quarum vitio et frangitur et et exasperatur et scinditur vox.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 167:1)
Incitabant praeterea corrupti civitatis mores, quos pessuma ac divorsa inter se mala, luxuria atque avaritia, vexabant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 5장10)
Nam quicumque inpudicus, adulter, ganeo manu, ventre, pene bona patria laceraverat quique alienum aes grande conflaverat, quo flagitium aut facinus redimeret, praeterea omnes undique parricidae, sacrilegi, convicti iudiciis aut pro factis iudicium timentes, ad hoc, quos manus atque lingua periurio aut sanguine civili alebat, postremo omnes, quos flagitium, egestas, conscius animus exagitabat, ii Catilinae proxumi familiaresque erant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장2)

SEARCH

MENU NAVIGATION