도구

도구

라틴어 문장 검색

Bion modo omnes sacrilegos esse argumentis colligit, modo neminem.
(세네카, 행복론, Liber VII 38:1)
Non est argumentum ideo aliquid tuum non esse, quia vendere non potes, quia consumere, quia mutare in deterius aut melius ;
(세네카, 행복론, Liber VII 69:1)
possunt enim in hanc, quae aliis data sunt, argumenta transferri.
(세네카, 행복론, Liber VII 73:3)
Quod proposui si in partes velim et argumenta diducere, multa mihi occurrent, per quae probem brevissimam esse occupatorum vitam.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 55:1)
Quaedam vitia illos quasi felicitatis argumenta delectant ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 71:2)
Nec est, quod hoc argumento probari putes longam illos agere vitam, quia interdum mortem invocant.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 97:1)
Illud quoque argumentum non est quod putes diu viventium, quod saepe illis longus videtur dies, quod, dum veniat con- dictum tempus cenae, tarde ire horas queruntur;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 98:1)
Caesaris prima tempora loquitur nec, quod te imitari velit, exemplar extra te quaerit ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 7:1)
Exemplar hoc magnis regibus ingens ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 114:3)
in hoc adsiduis bonitatis argumentis probavit non rem publicam suam esse, sed se rei publicae.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 119:2)
hoc tamen argumentum habeto iam corroborati eius et redditi sibi, si poterit a severioribus scriptis ad haec solutiora procedere.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 44:3)
Ne commiseris, ut quisquis exemplaris modo scripta tua mirabatur quaerat quomodo tam grandia tamque solida tam fragilis animus conceperit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 69:3)
Nisi te, Marcia, scirem tam longe ab infirmitate muliebris animi quam a ceteris vitiis recessisse et mores tuos velut aliquod antiquum exemplar aspici, non auderem obviam ire dolori tuo, cui viri quoque libenter haerent et incubant, nec spem concepissem tam iniquo tempore, tam inimico iudice, tam invidioso crimine posse me efficere, ut fortunam tuam absolveres.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 2:1)
nullam enim sapientem nec iniuriam accipere nec contumeliam posse, Catonem autem certius exemplar sapientis viri nobis deos immortalis dedisse quam Ulixen et Herculem prioribus saeculis.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 6:3)
Immo nescio an magis vires sapientiae ostendat tranquillitas inter lacessentia, sicut maximum argumentum est imperatoris armis virisque pollentis tuta securitas in hostium terra.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 17:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION